La dévolion au Sacré Cœur, 3' édit., p
CH. II. — COMPOSITION DE l'oFFICE 41
plus pur (à quelques faiblesses près) a inspiré ce be! office. Dès le début des premières Vêpres quelle précision et quelle noblesse dans cette première antienne : Jésus, ingrediens mundum, dicit : In capite libri scriptum est de me, ut faciam voluntatem tuam : Deus meus, volui, et legem tuaw. in medio cordis mei, alléluia I...
« Quel lyrisme maintenant dans toute la messe... lyrisme qui éclate surtout dans l'admirable prose où le P. Eudes sut chanter l'amour de Jésus pour nous, avec des accents dignes des plus grands poètes liturgiques du moyen âge :
Gaudeamus exultantes Cordis Jesu personantes Divina prœconia.
Cor amandum Salvatoris, Mellis fontem et amoris, Corda cuncta diligant :
Cor beatum summi Régis Cor et vitam Novae Legis Omnes linguœ concinant. . .
Fac nos, Jesu, flammescentem Cordis tui caritatem, Et divinam pietatem, Summam quoque sanctitatem Sanctis sequi moribus ...
Ce sont bien, dans tout cela, les élans d'un saint, d'un théologien et d'un liturgiste\ »
M. Gastoué termine par ce vœu auquel nous nous associons de tout coEur :
<c Ne serait-il pas souhaitable, en faisant nôtre le vœu émis par plusieurs évêques, ne serait-il pas souhaitable que ces vieux accents si beaux, si dignes, soient remis en usage ? Il serait juste, assurément, que ce fût par eux" que les églises de France célébrassent les grandeurs de l'amour du Christ. Si elles en ont oublié l'expression émue et pathétique, elles auraient bien le droit de les reprendre ; car, si d'autres nations, dans un lointain passé, peuvent se flatter d'avoir vu naître et grandir cette dévotion, d'avoir été les premières à retracer l'image du Cœur de Jésus, ou à lui édifier des temples, c'est la France, en somme, qui longtemps avant tout autre pays, grâce au P. Eudes et à ses imitateurs, célébra dans toute son intégrité le culte liturgique du Sacré Cœur. »
1. L'Eucharistie, numéro du IG juin 1912. Cf. Les Saints Cœurs de Jésus et de Marie, octobre 1913.
2. « C'est-à-dire par l'office et la mes.se composés par le Bienheureu.x Eudes avec une partie des hymnes des PP. Croiset et Galliffet et la préface Qui sacrum Cor, et la messe votive d'Antoine de Grammont. » Noie de M. A. Gastoué. Nous verrons plus loin que la messe d'Antoine de Grammont est celle de la sœur Joly, de la Visitation de Dijon. Quant à la préface Qui sacrum cor, elle est encore en usage dans le diocèse de Paris.