Vie et Œuvres, II, p. ',.?P
quant les intermédiaires dont on pouvait se servir pour avertir le roi :
« Le Père éternel, dit-elle, voulant réparer les amertumes et angoisses que l'adorable Cœur de son divin Fils a ressenties dans la maison des princes de la terre parmi les humiliations et outrages de sa Passion, veut établir son empire dans la cour de notre grand monarque, duquel il se veut servir pour l'exécution de ce dessein qu'il désire voir s'accomplir en cette manière, qui est de faire un édifice où serait le tableau de ce divin Cœur pour y recevoir la consécration et les hommages du roi et de toute la cour. De plus, ce divin Cœur se voulant rendre protecteur et défenseur de sa sacrée personne, contre tous ses ennemis visibles et invisibles, dont il veut le défendre et mettre son salut en assurance par ce moyen; c'est pourquoi il l'a choisi comme son fidèle ami pour faire autoriser la messe en son honneur par le Saint-Siège apostolique, et en obtenir tous les autres privilèges qui doivent accompagne!" cette dévotion de ce Sacré Cœur, par laquelle il lui veut départir les trésors de ses grâces de sanctification et de salut, en répandant avec abondance ses bénédictions sur toutes ses entreprises qu'il fera réussir à sa gloire, en donnant un heureux succès à ses armes pour le faire triompher de ses ennemis . . .
<( Mais comme Dieu a choisi le Révérend Père de La Chaise pour l'exécution de ce dessein, par le pouvoir qu'il lui a donné sur le cœur de notre grand roi, ce sera donc à lui de faire réussir la chose en procurant cette gloire à ce Sacré Cœur de Notre-Sei-
g-neur Jésus-Christ ; secondant en cela l'ardent désir qu'il a de se faire connaître en se manifestant aux hommes, pour en être aimé et en recevoir un honneur et hommage tout particulier. Si donc sa bonté inspire à ce grand serviteur de sa divine Majesté d'employer le pouvoir qu'il lui a donné pour lui faire ce plaisir qu'il désire si ardemment, il peut bien s'assurer qu'il n'a jamais fait d'action plus utile à la gloire de Dieu ni plus salutaire à son âme, et dont il soit mieux récompensé et toute sa sainte Congrégation dont il se rendra par ce moyen l'honneur et la gloire, par les grands trésors de grâces et de béfiédictions que ce Sacré Cœur y répandra, lequel s'ét^mt communiqué premièrement aux Filles de la Visitation, auxquelles il a donné de le manifester et faire connaître par l'établissement de cette dévotion de ce Cœur tout aimable, de laquelle dévotion il veut que les RR. PP. Jésuites fassent connaître l'utilité et la valeur. C'est pourquoi vous ferez bien, si vous en trouvez de bonne volonté, de les y employer, car par ce moyen la chose réussira plus facilement, quoique tout y paraisse très difficile, tant pour les grands obstacles que Satan se propose d'y mettre, que pour toutes les autres difïicultés. Mais Dieu est sur tout, lequel se plaît souvent de se servir des moindres et plus méprisables choses pour l'exécution des ses plus grands desseins, tant pour aveugler et confondre le raisonnement humain que pour faire voir sa puissance, qui peut tr)ut ce qui lui plaît... Il me semble, ma chère Mère, que vous ferez chose agréable à ce divin Cœur de vou.<< servir du moyen qu'il vous a inspiré,
d'écrire à ma très honorée sœur la supérieure de Chaillot pour le dessein que votre Charité nous marque*. »
Le roi Louis XIV fût-il informé, par le P. de la Chaise ou par d'autres, des demandes du Sacré Cœur p. Certains auteurs l'ont pensé, mais sans pouvoir alléguer en faveur de leur opinion aucune preuve positive, car il ne reste pas trace de négociations entreprises. S'il y en eut réellement, elles demeurèrent sans effet. Bien plus, les révélations de la B. Marguerite-Marie relatives au roi ne tardèrent pas à tomber dans l'oubli. Il n'en est pas fait mention dans sa vie par les Contemporaines ; le P. Croiset et Mgr Languet n'en parlent pas non plus. On ne les a connues que par la publication, en 1867, de l'ouvrage intitulé Vie et Œuvres de la B. Marguerite- Marie'. Depuis lors, on s'en est beaucoup occupé et
