Vie et Œuvres, II, p. 454 sq

2. Dans une lettre au P. Le Doré, en date du 31 mars 1893, le comte de Paris fait au sujet de ces révélations les remarques suivantes qui ne sont pas (iépourvues de justesse : « Jusqu'à présent j'ai été frappé de la différence entre les révélations si précises, si fréquentes, si pressantes dont Marie Alacoque a été l'intermédiaire pour fonder la dévotion spéciale du Sacré Cœur, et le peu de fondement sur lequel repose toute la légende d'après laquelle elle aurait été divinement chargée de demander à Louis XIV en 1689 d'arborer l'emblème du Sacré Cœur sur ses étendards et sur ses armes en échange d'une protection particulière accordée à la monarchie française, d'après laquelle, celte communication n'ayant pas été écoutée, la puissance du roi a commencé à décliner à partir de celte année pour aboutir enfin, après juste cent ans d'attente, à la catastrophe finale. Tout cela est fondé sur deux lettres seulement qui ne paraissent pas avoir laissé de trace ni de souvenir à l'époque même et qui, je crois, n'ont été découvertes que très récemment. On ne voit pas que la bienheureuse reli-

les catholiques de France travaillent activement à réaliser les demandes faites à Louis XIV par le Sacré Cœur. Ils ont bâti sur les hauteurs de Montmartre la basilique du vœu national ; en attendant que les pouvoirs publics se décident à consacrer la France au Cœur de Jésus, tous les évêques français lui ont consacré leurs diocèses respectifs ; d'un commun accord ils viennent (191 7) de s'engager par vœu à faire célébrer solennellement la fête du Sacré Cœur le vendredi après l'octave du Saint-Sacrement ; enfin, dans beaucoup d'endroits, on a placé le Sacré Cœur sur le drapeau national avec l'espoir qu'un jour il y sera ofiiciellement apposé par le gouvernement du pays. La B. Marguerite-Marie ne. survécut que peu de temps aux révélations dont nous venons de parler. Elle mourut le 17 octobre 1690 dans les sentiments de la plus vive piété. Quelqu'actif qu'il ait été, son apostolat personnel est loin d'avoir égalé celui du B. Jean Eudes, mais ses révélations ont exercé sur le développement du culte du Sacré Cœur une influence décisive : ce sont elles qui lui ont conquis le monde.

gieuse ait mis la moindre insistance à remplir la mission qui lui aurait été confiée, quelle se soit même préocéupée de savoir si le message était arrivé jusqu'au roi. Combien cette conduite rappelle peu celle de Jeanne d'Arc vis-à-vis de Charles VII ! » Cité par le P. Le Doré, Le Message au roi, page 100.