Etude sur le Sacré Cœur, I, p

cette ville. « Ici, dit le P. Le Doré, tout est du Père Eudes sauf l'introït. On a conservé son oraison ; on a inséré le trait du carême, Vallelaia de Pâques, avec la prose. Les antiennes et l'hymne des Vêpres sont également de notre saint Apôtre. Chose curieuse, dans le règlement la fête du Sacré Cœur est fixée pour les associés au vendredi qui suit l'octave du Saint-Sacrement ; et cependant on lit en marge de la messe que la fête se fait die vigesima octobris^. »

Parmi les monastères de la Visitation qui accueillirent avec le plus d'empressement la dévotion au Cœur de Jésus, il y a lieu de signaler le premier monastère de Rouen. En 1694, les Religieuses publièrent à Rouen même, chez Eustache Hérault, un manuel intitulé : La dévotion au Sacré Cœur de Jésus-Christ, qui eut beaucoup de vogue et que l'on rééditait encore en I792^ Cet opuscule est intéressant à étudier. Il contient un aperçu historique sur la dévotion au Sacré Cœur oii le P. Eudes n'est pas nommé. En revanche, on s'occupe de lui dans le chapitre où il est question de l'objet et de la fm de la dévotion, mais c'est pour distinguer sa dévotion de celle de Paray et l'identifier avec celle de M. Olier.

« Ce mot. Cœur de Jésus, dit le manuel, peut s'entendre ou de la partie du corps adorable du Sauveur qui porte ce nom, ou des sentiments intérieurs de Jésus-Christ en général, ou enfin en particulier de