CHAPITRE ONZIÈME

scandalisés ^ Chaque matin, avant de commencer la classe qu'il faisait aux enfants de Badonviller, il leur disait : « Messieurs , commandés moi de me couurir, je vous en » prie » , résolu de se tenir « teste nûe devant ces véné- » râbles » , jusqu'à ce qu'il leur plût de lui répondre ^.

Le Père Abram mettait en œuvre toutes les ressources de sa logique pour lui persuader qu'il nuisait ainsi au crédit dont il jouissait parmi les calvinistes'; mais c'était peine perdue , et il avait une crainte si extrême de se voir attribuer la gloire due à Dieu seul, qu'il se désolait lorsque les faveurs dont Dieu récompensait ses humiliations volontaires venaient à être découvertes par quelqu'un de ses Frères. Un soir, Jean Bedel, le sachant retiré dans sa cellule, alla l'avertir que des personnages importants demandaient à lui parler; après avoir frappé plusieurs fois à la porte sans recevoir de réponse, il s'inquiéta de ce silence et entra doucement f « Pierre Fourier, à genoux au » pied de son lit, le visage rayonnant d'une lueur céleste » , s'entretenait avec le Seigneur. Saisi de respect et de surprise, le novice s'éloigna ; « mais, lourdaut qu'il estoit ^. . . . , *> comme il se retournoit , heurtant quelque planche mal » polie , il se fit ouyr par le Père » , qui , surpris dans les douceurs de son union avec Jésus-Christ , ne parut plus de quelques jours devant son compagnon « qu'avec les » marques d'une mortification extraordinaire * » .

Cependant les Religieux de la réforme et les Pères de

' J. Bedel, p. 415.

2 Id., p. 339.

3 Abram, fol. 86.

^ « Il me sera permis de parler ainsi de moy-mesme «, dit le Père Bedel. ^ J. Bedel, p. 278*

]a Compagnie ne pouvaient toujours contenir l'admiration dont ils étaient pénétrés pour lui. Un jour, lisant au réfectoire l'Histoire du Père de Berhona, par le Père d'Haraucourt, ils dirent au serviteur de Dieu qu'il serait plus tard le modèle des Chanoines réguliers, comme le Père de Berhona était celui des Jésuites. A ces mots, il fondit en larmes , et pour le consoler il fallut lui persuader que tout cela n'était qu'un jeu ^

Sur ces entrefaites, l'oflBcial de Toul, cédant aux instances des paroissiens de Pierre Fourier, lui envoya l'ordre de retourner à Mattaincourt avant le mois de novembre. Mgr de Vaudémont n'y voulut pas consentir, et l'obligea à rester deux mois encore dans le comté de Salm pour achever son œuvre*. Enfin, le 18 décembre 1625 , le saint curé put quitter définitivement Badonviller. Ses mérites y avaient attiré de telles grâces, que tous les habitants , sans en excepter un seul , étaient rentrés dans le sein de l'Église*.

1 Àcta beadficationis, TuU,^ t. I.

2 D'Uanoest, liv. XI.

3 J. Bedel, p. 477.