I . Le Livre de contemplation

descendait : infortunes morales de ceux qui vivaient loin du Seigneur et pour la conversion desquels il priait chaque jour; infortunes moindres, puisqu'elles n'étaient que matérielles, des malades, des infirmes et des pauvres auxquels il allait porter des consolations et des aumônes.

« Seigneur, disait-il en pensant à ceux-ci, comme je ne sais pas choisir les aumônes qui conviennent le mieux aux pauvres, je te supplie de m'aider en ce choix. Je te prie aussi de m'aider à choisir les pauvres qui le mériteront le plus, car il vaut bien mieux donner à ceux qui te remercient pour l'aumône qu'ils reçoivent qu'à ceux qui ne sont reconnaissants nia toi ni à celui qui la leur donne. Ton serviteur, Seigneur, te prie de l'aider à oublier toutes les aumônes qu'il a faites dans le passé, afin qu'il ne tire d'elles aucune vaine gloire, et il te demande de lui faire connaître celles qu'il doit donner dans le présent et dans le futur'.

« Seigneur glorieux, ajoutait-il, comme je veux avoir la charité et l'amour, je te prie pour les infidèles afin que tu les conduises h la conversion; pour les défunts qui sont en purgatoire, afin que tu leur donnes le repos dans la gloire éternelle, et je te prie pour ce hwre de contemplation afin que tu le multiplies et que tu le fasses parvenir aux mains des hommes sincères et fidèles; je te prie aussi pour moi, mon seigneur roi, ma femme et mes enfants, pour mes particuliers amis et pour tous les chrétiens; et prosterné ainsi devant ton autel, je l'aime en ton Unité et ta Trinité, dans toutes tes