CHAPITRE PREMIER

I. L'évêque Anzeri — II. Ses provocations. — III. Son installation à Yen-Tchéou-Fou. — IV. Réparations. — V. Revanche.

l'évêque anzer '

En mars 1901, un de nos collaborateurs du Siècle^ M. Raoul Allier, a publié sous le titre : Lea Troubles de Chine et les Missions chrétiennes^ une remarquable étude.

Parmi les missions chrétiennes, il faut distinguer les missions catholiques des missions protestantes. La démonstration faite par M. Raoul Allier,

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qu'elles n'ont pas le même caractère, nous paraît irréfutable. 11 n'avance rien qui ne soit appuyé sur des documents. Enfin, il montre un fait caractéristique.

L'Allemagne est une puissance protestante.

Cependant ce n'est point à propos d'une mission protestante que l'empereur d'Allemagne est intervenu en Chine. Ce n'est point sur la demande et à l'incitation de missionnaires protestants. allemands qu'il a commencé le démembrement de la Chine en occupant Kiao-Tchéou.

Un des missionnaires qui ont la plus grosse part de responsabilité dans la crise actuelle est Tévêque allemand, Anzer. M. Raoul Allier nous renseigne sur ses actes, non point d'après des témoignages d'adversaires, mais d'après le Petit Messager du Cœur de Jésiis^ organe officiel des missions de Steyl- Les diverses résidences de l'éyêque Anzer ont toujours été des forteresses, avec canons et fusils, et chrétiens exercés au maniement des armes plus qu'à la récitation du catéchisme. A Puoly, il a, en août 1898, une garnison de 600 hommes. A TsiiNing, une troupe de 30 hommes monte la garde à la porte, en août 1899. A Yen-Tchéou-Fou, au même moment, il a un arsenal de quatre pyramides dn fusils et de 36 canons, avec cartouches à balle. Voilà évidemment des moyens de conversion loiii à fait rassurants pour les Chinois, et qui doivent inspirer à tous, grands et petits, une profonde sympathie pour des missionnaires qui s'installent ainsi chez eux en pays conquis»