LE CLERGÉ ET LE VATICAN
Si le Concordat a enrégimenté le clergé, c'est au profit du Vatican. Il a constitué sa hiérarchie : en tête 17 archevêques, 67 évêques reçoivent leur institution du pape; puis viennent 3, 4SI curés inamovibles et ensuite un prolétariat de 31,000 desservants et de 7,000 vicaires, qui, n'étant pas concordataires, sont les hommes-liges des curés et des évêques. Ils n'ont aucune garantie, peuvent être déplacés, mis à la portion congrue, révoqués sans recours possible. Le Parlement pourrait demain supprimer les 30,649,000 fr, qu'ils absorbent sans toucher au Concordat.
Le Concordat a embrigadé le clergé et l'a soumis à la discipline des archevêques et des évêques. Il
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en a fait un tout compact et solide et Tempêche de se désagréger. Il a soustrait le haut clergé à la critique et au contrôle du clergé inférieur. Il a, enfin, soustrait le clergé tout entier à la critique et au contrôle des fidèles intéressés.
Il Ta mis au-dessus de toute controverse et de toute concurrence.
Une commune ne peut choisir son prêtre. Un jugement, en 188S, a exclu de son église le curé de Bragayrac que sa commune voulait garder en dépit desonévêque.
L'organisation de l'Église catholique par le Concordat a supprimé toute concurrence possible contre elle.
Vouloir combattre le cléricalisme et l'influence de Rome sans détruire cette organisation, c'est vouloir supprimer les effets sans détruire la cause.
Par conséquent, il n'y a qu'une solution : C'est la séparation des Églises et de l'État, rannulation du Concordat.
Je n'examine pas pour le moment les détails d'application. Le 27 mai 1886, j'ai déposé à la Chambre des Députés, avec un certain nombre de mes collègues, une proposition de loi sur la Sépa' ration des cultes et de V État par les communes. Afin
que la séparation des Eglises et de TEtat ne soit pas une aggravation de charges pour les fidèles, les crédits affectés aux frais des cultes seraient répartis, à titre de dotation, entre les communes au prorata delà part attribuée actuellement à chacune d'elles^ Les conseils municipaux en auraient la libre disposition *.
Oue ce soit ce système ou un autre qu'on adopte, le lut à poursuivre, ce&t d établir^ contre t Eglise caiholique actuelle^ la possibilité de la concurrence relifjieuse.