L: Cette prétention a été repoussée par beaucoup de libres

penseurs, mais ils ne l'ont pas réfutée. Aussi, la force et le

droit sont encore parmi eux, mais la logique est dans le. |

camp opposé: et elle ÿ restera, tant que la foi ne viendra #

point la ramener dans les apologies de la propriété. | Les autres organes du droit rationaliste argumentenñt de

l'autorité de la tradition. La propriété, disent-ils, repose

sur une convention antique et sacrée qui se perd dans la nuit du passé. Quand nos pères conclurent leur pacte social, ils réglèrent la transmission des biens à certaines conditions. Et nous, qui étions virtuellement renfermés en eux, nous né pouvons déchirer ce contrat sans forfaire à la piété filiale, et sans renverser un ordre public plus digne de nos respects que le toit sous lequel nous avons vu le jour. Mais, ici, je vois l’'émeute communiste secouer les colonnes de ce fragile édifice en s’écriant : Quoi! nous devrions le respect à un ordre qui ne respecte ni notre misère, ni notre dignité? Serait-il vrai qu’elle est inviolable cette volonté de nos ancêtres décrétant pour nous l’asservissement et la faim? Non, nous ne reconnaissons pas les chefs de race pour représentants des siècles qui ne parlaient point encore. Nos pères n’avaient pas le droit de nous engager dans leur contrat social, nous n’avons pas davantage le droit d'engager nos descendants ; donc, nous demandons qu’à chaque lustre la terre soit mobilisée, et que la part de chacun étant consentie par tous, on compte, parmi nous, autant de rois qu’il y a de citoyens.

Certes, ces paradoxes ont été mis hors la loi quand ils ont passé des bibliothèques dans les mouvements de la place publique, et c'était justice. Mais avouons qu’il eût mieux valu leur envoyer de bons arguments que des coups de fusil. Or, le rationalisme propriétaire n’a pour lui que la raison de la force, tant que la révélation ne vient pas lui prèter la force de la raison.

Il faut donc chercher un principe à inaugurer près de la borne des héritages pour effrayer l’audace des envahisseurs, Dieu seul à l'autorité suffisante pour établir cette

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