CHAPITRE II

Le fils du Bouddha lève le premier l’étendard du schisme. — Première Assemblée générale. — Première, rédaction de la doctrine du Bouddha. — Le Tripitaka ou les trois recueils de la morale, de la discipline et de la métaphysique. — Comment se forment les neuf dharmas. — Culte des reliques du Bouddha. — Cause de l’extension rapide du bouddhisme.. — Le Mahâvança.

1. Ce fut peut-être pour protester contre cette addition, en apparence hétéroclite, du culte des reliques au système du Bouddha, que Râhoula, son fils, leva incontinent l’étendard du schisme.

2. 11 voulut rester pur (y.aQxpb;) et il devint hérétique, il devint hérétique pour ne posséder pas la logique de l’erreur.

3. Du reste, ce n’est qu’une simple conjecture. Le fait est qu’il est considéré comme le chef de la secte Vâibhâchika, qu’on accuse d’obscurantisme en ce qu’elle prend tout dans un sens positif et qu’elle rejette la spéculation.

4. Cette secte, qui se tenait à la lettre des Soûtras , se sépara donc de la grande communion ou Assemblée {Mahâsânghika ), à la tête de laquelle se trouvait Kâçyapa et les principaux disciples du Bouddha.

5. Kàçyapales convoqua près de R âdjagriha, dans le vihàra de Kalanta-vênouvana, trois semaines après la mort du maître, pour tenir une Assemblée générale dans le dessein de pourvoir à la rédaction par écrit de la doctrine du Bouddha.

6. Cette assemblée, où se trouvèrent 500 sthaviras ayant la qualité ( Yarhats , dura 7 mois, preuve qu’on y procéda mûrement et avec soin. On y recueillit tous les discours doctrinaux du maître, et c’est Ananda, le disciple chéri, qui fut chargé d’écrire ces soûtras en même temps que la vie du Bouddha.