TROISIÈME PARTIE Période moderne

Dans la période moderne de Thistoire du Bréviaire, l'Eglise prend en main l'œuvre de la réforme, et l'un des grands résultats du saint concile de Trente est d'avoir préparé et provoqué l'unification de l'office divin. Nous allons assister à l'élaboration du Breviarium Pianum et nous le verrons accueilli avec une sainte joie par toute la chrétienté. — Malgré les précautions prises pour le mettre à Fabri de toute correction ultérieure, on ne tarda pas à trouver et à dire que ce Bréviaire était perfectible, et les successeurs de saint Pie V accédèrent volontiers aux demandes d'amélioration oui leur étaient adressées* Peut-être même, Urbain VIII alla-t-il un peu loin dans ses corrections : en tous cas, on ne tarda pas à le dépasser. Sans se préoccuper de l'assentiment de l'autorité suprême, des Eglises particulières, et, parmi elles, la presque totalité des diocèses de France, crurent devoir apporter leurs réformes au Bréviaire, et cela au détriment de l'unité de la foi. Cependant l'autorité pontificale, tout en déplorant ces aberrations, ne s'endort point sur la question de la revision du Bréviaire et cherche les moyens de faire droit aux légitimes réclamations ; jusqu'à ce jour nous n'avons que des projets ; l'Eglise, avec la sage lenteur qui la caractérise, ne croit pas opportun d y donner suite : elle se contente d'apporter des modifications de détail, tout en continuant à enrichir le calendrier par la glorification de quelque nouveau saint. Pour mieux

96 LE BRÉVUIRE ROMAIN

suivre l'exposé de ce développement du Bréviaire nous le divisons en trois chapitres : 1) Le Concile de Trente et le Bréviaire de saint Pie V ; — 2) Le Bréviaire Romain depuis saint Pie V jusqu à la fin du xvin® siècle ; — 3^ Eïifin, le Bréviaire Romain au xix® siècle. Un appendice nous présentera la physionomie du calendrier romain à travers les siècles écoulés.