LES CARLOVINGIENS

lisait : c- liicipit liber de diversis quaestiunculis , ciiiii i('s|)()iisi()iiibiis suis, (jncm rf jussit doininis icx (fai llis Iranscribere ex auteiitico Pétri arcliidiacoiii r Le second, renferiiiaiit les coinineiilaires de Wicboldus sur les premiers livres de bi Bible, portait en tête cette inscription : rrCarolus, rex Francorum et Lan<Jobaiccdoruni ac patricius Ronianoruni, liunc codiceni ad opus sunni scribere jiissit^-^-- Ici doit encore être mentionné un exemplaire de la Granunaii-e de Dioniède, (pii lut copié à Worms , en 780, et ofTert à Cbarlemagne par un Alsacien nommé Adam, lils dllaynbard, comme l'attesle une pièce de vers insérée au l'olio 12.') (b' notre manuscril latin 7/196'^' :

Duni iiiiiiuliis roiikiiu ludeimlcs .scplics aniios Et decies forte felix expleveral odo, E\ (juo Crislus lesus sccla beavcrat ortu, Bisseno-sque annos l^rancoriim scepira lenei es , Munc til)i, care Doo , Carole rex, scripserat Adam Nenipe (nus faiiuilus lihniiu dévolus in iirlje Vuorinatia, soboles Haynliardi, Aisada felix Est propria fecunda boiio cui patria Bacho, ïiiiicque fuit scriheiis auuornni cel le Iriginta Quo scripsit servulus auno Tu, rex pie, Carie, Ili coeuol)ium Masunvilare dedisti.

Hoc til)i régna Dei solvant inercede perenni. Salve, rex Carole, arniipolens, vir inagne, valeque, Atque tui luimilis Adae uieniorare par aevuni. Respice de celso populoriiiu culmine princeps Servnlum Adam luimilem, lihimet servire paraluni. Gloria inajjna lihi terris et ijiuria caelis Constat, uL aetheriuni capias per secula refjnuni , Pacis ubi jugiter perpes concordia régnât. Dulcia stelligeri gaudens per pascua celi.

G est aussi probablement à Cbarlemagne que se rapportaient les v(;rs inscrits dans un homéliaire de Saint-Germain d'Auxerre'^' pour rappeler que le travail avait été exécuté pai- un moine nommé Ebrard, sur l'ordre de Tempereur Gbarles e^).

Cbarlemagne, en mourant, voulut que les livres de sa bibliotbèipie fussent

Martèue. Collccllo, [\, •>■]-. — Userait |)0ssililc (jue. dans le tilre ci-dessus transcrit, il fût question de Charles le (ihauve et non de Cliarlemagne.

Martène. Collecllo, IX, 998.

Je considère la première partie du ms. latin y/igi comme une copie à peu près contenqjoraine de l'exemplaire transcrit en 780.

Le commencement de ce vers doit peut-être se rétablir connue il suit :

Servulus anno quo scripsil

Ces vers ont été' publiés par Martène. ]oij. lin. I. I, 56; il y en a une copie à la Bibl. imp. dans la Collection de Bourgogne, 108. fol.

Auguslus Caroius jussn collcgit utrunique. Dodus erat, credat Carohis, cui jusserat islud.

vendus el (\uc le prix en fût distribué aux pauvres^''. Louis le Débonnaire eut donc à recommencer les collections qu'avait ])u former son père; il y fit entrer les ouvrages qui furent conq)osés par ses ordres, connne la compilation d'Hilduiii sur la vie de saint Denis, et ceux dont il reçut la dédicace, par exemple le livre d'Amalaire, sur les offices ecclésiastiques^"-*, les Louanges de la croix, par Raban Vlaur'^', le commentaire du même auteur sur les Rois^'', et un recueil d'extraits sur la confession , par Benoit d' Aniane Plusieurs abbayes montraient avec orgueil des manuscrits qu'elles devaient à la générosité de Louis le Débonnaire : telle est l'origine de l'évangéliaire de Saint-Médard de Soissons^''^ aujourd'hui conservé à la Bibliothèque impériale, sous le n° 885o; telle était encore l'origine qu'on attribuail à un évangéliaire de l'abbaye de Saint-Hubert'"'. Les dédicaces et les traditions auxquelles je viens de faire allusion ne suffiraient peut-être pas pour établir ({ue Louis le Débonnaire ait possédé une collection de livres, et qu'il ait entretenu des copistes dans son palais; mais les faits suivants ne laissent à cet égard aucune espèce de doute. Quand Amalaire composa une règle pour les chanoines, il travailla sur les livres du palais, que Louis le Débonnaire avait ordonné de lui communiquer'*''. Raban Maur, ayant envoyé à l'empereur un exemplaire de son Traité sur la nature des choses, le pria de faire relire cet ouvrage en sa présence, et, s'il y avait lieu, de le faire corriger par les habiles lecteurs qu'il avait à son service''''. L'un des copistes employés par Louis le Débonnaire se nonmmit Fausiiii : il a transcrit, en 811, dans le palais de ce prince, à Ghasseneuil, en Poitou'"^', un commentaire sur la Genèse, que Glaude, depuis évêque de Turin, avait commencé à Lyon, près de l'archevêque Leidrade, et qu'il termina à la cour de Louis, en Aquitaine'"'. Voici la souscription de Faustin, telle qu'on peut la lireàla

ff De libris quorum magnam in bibliotheca sua tf copiam coiigregavit , statuit ut ab iis qui eos babere Tvellent, juslo pretio fuissent redenipli preliumque rrin pauperes erogatum." (Eginhard, dans Bou- (|uet, V, io3.)

HisL litt. de la France, IV, 538.

llnd. V, i56.

Ibid. V, 160.

Acta sancl. ord. S. Bencdicli , IV, 11, Sya. Voyez la notice que M. Fieury a consacrée ;i ce manuscrit dans ses Manuncnls à inin 'mlures de 1(1 hiblwtli. de Soissons, p. 3 à lij.

■ ' Voyage lin. de deux bénédiclhis , II. i33. Ms. .1-2 de Boubier, fob 934 v°.

*' rrDedit ei imperator copiam librorum de pa- "latio suo, ut e.\ ipsis ea fjuœ viderentiu- congrua ff e.xcerperet. J5 (Ademari ('Jinniicon . dans Labbe, Nova bibl. Il, i58.)

fflpsum opiis vobis in wii lilais leiminalum

trtransmisi, ut, si serenitati vestre placuerit, coram ff vobis relegi illud faciatis, et si aliquid in eo dirtgnuin emendatione reperlum l'ueril, cum vestris rcsagaeissimis lectoribus, prout ratio dictât, illud freinendare curetis.n Je cite cette préface d'après le ms. latin 2/1 '20, fol. 1.

Ce fait ajoute un nouveau poids à l'opinion des savants qui placent à Cbasseneuil , en Poitou, le lieu de la naissance de Louis le Débonnaire. (Voy. Bibliothèque de l'école des chartes, h' série, III, 465.)

Ce commentaire est précédé dune lettre adressée par Claude à Dructeranmus , abbé de Saint- Cbaiîre, suivant une conjecture de Mabillon. J'en extrais quelques passages importants poni' la biographie de l'auteur : rrln nomine Domini. Incipit rrprefatio Claudii presbiteri. Dilecto mibi atquetotis rrin Cbrislo visceribus diligendo Dructeranmo abrrbati, Claudius peccator. .Non solum credimus sed