C'est-à-dire le Koran

4. Ce passage renferme l'éloge de Ali fils de Abou Tnaleb, cousin et gendre de Mahomet et son quatrième successeur. Ce personnage est l'objet de la plus grande vénération de la part des musulmans chyites, qui regardent les trois premiers khalifes comme des usurpateurs. L'éditeur dit avec raison qu'il a été par quelques-uns adoré comme Dieu; en eftet, aujourd'hui encore, ce culte est répandu parmi les tribus nomades du nord et de l'ouest de la Perse, où ces sectaires sont connus sous le nom -de Alli Illahiy c'est-àdire croyants à la divinité d'Ali. Les Persans de toutes conditions ne le mentionnent que par l'appellation de Son Altesse le Commandeur (des croyants).

b. L'éditeur fait ici allusion à une édition du Rouzet us Sefa, chronique de Mirkhond refondue et continuée par lui jusqu'au règne de Naser ed din chah. Cette édition a été publiée à Téhéran, vers 1857.

6. Le Gourgan, en arabe Djordjan, comijrenait le pays situé entre le Thabarestan et le Khoraçan; sa capitale qui portait le même nom était le siège du gouvernement. Voir Barbier de Meynard, Dictionnaire géographique de la Perse.

7. Emirel Choera, prince des poètes, est le titre conféré à Reza Kouh khan par le souverain et Hédayet ou direction est le surnom que, comme

tous ses confrères en poésie, il avait adopté pour signer ses œuvres poétiques. Le titre est désigné par l*ôpithèie Lakab et le surnom ou pseudonyme poéiique par celle de Takhallos.

8. Dar el Merz (pays frontière ">; d'après le Tahkik, cité par M. barbier de Meynard, Dictionnaire géographique de la Perse, sous ce titre ce pays comprenait la province de Gourgan, celles du Mazendéran, du Guilan et de Rostembar, etc. Cependant, la mention qui en est faite ici conjointement avec la province du Guilan semble indiquer que cette dernière n'en faisait pas partie. La qualification de Dar el Merz est aujourd'hui réservée à la ville de Besth, capitale du Guilan.

g. .Probablement Kaïmbemrillah. 26» khalife qui a régné de l'an 422 jusqu'en l'année 467 de l'hégire. (io3o à 1075 J.-C.).

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