‹ Le calendrier juridique des jours fastes et néfastes dans l'ancienne PomeChapitre 68 sur 83 · I. Censorinus el Macrobe, A"fl · texte numérisé non relu

I. Censorinus el Macrobe, A"fl

a. V. Mommsen, Ckron., 48, 49- — En sens contraire, Soltau, Chron., 8i, 86. — Cf. Huschke, op. cit.; Hartmann, Des Rom. Kalender. Niebuhr. D'après Bergk, Holzapfel, Ung'er, co serait une pure invention. Ce serait, pour d'autres, l'année solaire hésiodiquc, composée de dix périodes plus longues que des mois (fiouché-Leclercq, . ap. Dar. et S8g:l., v» Fasli).

3. Tite-Live, I, 19. — Cf. cependant l'opinion de Soltau, qui l'attribue à Servius TuUius par suite des rapports qu'il trouve entre son organisation et celle des nundines qu'il attribue également à ce roi.

cette vieille distinction de jours fastes et néfastes, puisqu'étant une règle de procédure et trouvant en même temps sa place dans le calendrier, elle dépendait à la Fois de ces <leux: arcanes.

■ Ainsi, dans cette première période, à la belle époque de la puissance pontificale, notre institution était un des

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