CELLE-CI EST RÉTABLIE DANS SA BEAUTÉ PREMIÈRE

4. — nJS se tourner vers, d'où se diriger, comme le latin devertere. — IJU^plJl : le *i a le sens à' afin que; cf. § 165 a (Peshitto : ^ojo-ooj»). — Cette seconde interrogation des filles de Jérusalem est construite exactement sur le modèle de la première (5,9). — Les nations, parmi lesquelles Israël est exilée, recherchent Jéhovah. L'accession des nations à l'adoration du Dieu d'Israël est un trait caractéristique de l'ère messianique (cf. Introd., 90). — Spécimens d'interprétation : Targum : « ... Pour quels péchés la Shekhina de Jéhovah s'est-elle éloignée du milieu de toi, alors que tes œuvres sont plus belles que celles de toutes les nations? Et où s'est dirigé ton bien-aimé, quand il s'est éloigné de ton sanctuaire? » Rashi : a Quand (Jéhovah) revint sur sa décision et fit reposer son esprit sur Cyrus, lequel donna l'autorisation de rebâtir le temple, et quand ils commencèrent à rebâtir le temple, les nations vinrent et leur dirent : « Où ton bien-aimé s'est-il dirigé? Est-il revenu vers toi? Nous le chercherons avec toi. » (Ce serait, d'après Rashi, une allusion au désir exprimé par les nations de rebâtir le temple avec les Juifs [Esd. 4,2]). Lyra voit ici l'enlèvement de l'arche par les Philistins (voir in 3,1).