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mission d'évôtjues cl de conseillers d'Ktal ^ Un mois plus tard, le cardinal de Relz mourait, et le cardinal de la Rochefoucauld devenait président du (.'onseil d'Etat. Il Tétait encore quand Richelieu y l'ut admis, \c 29 a\ril 162 i : mais peu après il se démit de cette haute iliirnité, cl même de son évèclié, pour se retirer en son abbaye de Sainte-lienexiève et y consacrer les vingt dernières années de sa vie ;i la i-éformc des ordres religieux^.

Doin d'Arbou/.e et ses compagnons allèrent conférer a\ec le savant et vertueux prélat du but de leur voyage, non sans avoir auparavant pris conseil du procureur général Mathieu Mole, plus tard premier président et garde des sceaux, grand ami de la congrégation de Saint-Maiir et (|ui s'intéressait fort à ses progrès. Après délibération, tous tombèrent d'accord qu'il n'y avait pas d'autre moyen de réformer Cluny que de l'unir à cette congrégation, comme on venait de le faire pour les abbayes de Corbie, Solignac, Saint-Fiacre, X'endôme et le Mont Saint-Quentin.

Avant même l'arrivée de Dom d'Arbouze, le cardinal de la Rochefoucauld, « ayant obtenu du roi la permission de quitter Fontainebleau et de se départir un peu des affaires de l'Etat pour s'occuper de celles de la réforme monastique ^, » avait tenu en son hôtel abbatial de Sainte-Geneviève de nombreuses conférences avec d'éminents religieux de Paris, Dom Adam Ogier, chartreux, le P. Etienne Binet, jésuite, Dom Eustache Asseline, feuillant, Dom Colomban Régnier, prieur des Blancs-manteaux, le P. George Laugier, des Dominicains réformés, le P. Pierre Guérin, minime, et avait élaboré, grâce à leur concours, un premier règlement, en date du 11 mars 1623^. pour le rétablissement de l'observance régulière dans les monastères de tous ordres. On y rappelait les conditions essentielles de la vie religieuse, et on y dressait un formulaire destiné à être porté en chacun des monas-

1. Appendice, n° 18. Dès le 30 août 1G22, nous voyons Dom d'Arbouze écrire de Cluny au cardinal de la Rochefoucauld qu'il va « faire la visite des maisons de Marsigni, La Vcne, Mozat, Souxillanges et la Voûte, et y engager les religieux à obéir aux ordonnances que va leur donner le cardinal, y» CBibl. Sainte-Geneviève, ms. 3?50, fol. 81).

2. Pour la réforme des chanoines réguliers par le cardinal de la Rochefoucauld, voir l'abbé P. Feret. L'abbaye de Sainte-Geneviève et la Congrégation de France, t. I, p. 181-210.