XI. lllCHELIELi ET LES ALTRF.S OrDUES RELIGIEUX

Il semble qu'ayant eu ù intervenir d'une façon si constante et si suivie dans les affaires de l'Ordre de Saint-Benoît, de celui de Cîteaux, de celui de Préinontré el dans tant de détails concernant la réforme dr chaque monastère en particulier, le cardinal de Richelieu n'ait pu trou\er une minute de loisir pour s'occuper des autres religieux du royaume. 11 n'en est rien : toute question l'intéressait, rien n'échappait à son œil attentif et son extraordinaire jouissance de travail suffisait à tout. Nous ne donnerons que quelques indications, recueillies au cours du dépouillement de la correspondance du cardinal.

Ou le \oit, à la fin de 16^*0, dans une lettre au général des Augustins ', qui s'occupe de la réforme du couvent des Grands- Augustins de Paris, commencée par le cardinal de Bérulle, et continuée après la mort de celui-ci par les évêques de Chartres et d'Auxerre, qui déjà avaient été chargés de la réforme des Carmes de Paris. Il veut qu'on doiuie le gouvernement et la conduite de ce couvent aux Pères de la province de Saint-Guillaume, il demande qu'aucun novice ne soit désormais admis à la profession qu'il ne promette auparavant d'emtuasser la réforme.

Le 17 janvier 1036^. il recommande au comte de Noailles, ambassadeur à Rome, le P. André de Masise, qui va poursuivre la réforme du grand couvent des Augustins de Paris. « Je vous prie de contribuer tout ce qui dépendra de vous pour la perfection "^ d'un sy bon œuvre, » Le 28 mars suivant ^. il renouvelle sa recom- y^ inandatiou, et le prie d'assister de tout son pouvoir les bons Pères y Augustins qui se rendent au chapitre général de leur Ordre à ^] Rome. Richelieu avait en commende une abbaye de l'Ordre de Saint- Augustin, celle de Ham, au diocèse de Noyon, depuis 1628. De son consentement, elle fut unie le 25 mai 1614 à la congréga-

1. Avenel, t. III, p. 5Ù1. Voir le Récit véritable de ce qui s'est (ait et passé dans le grand couvent des PP. Augustins de Paris, (Bibl. Nat., Ldi« 13).