RAPPORTS DE XIMÉNÈS AVEC ROME

encore déclaré hérétique, ni, par conséquent, la bulle publiée. Ajoutez que Pierre Martyr , qui vivait toujours à la cour de Ferdinand , parle pour la première fois à la fin d'août de l'excommunication du roi de Navarre comme d'une nouvelle récente qu'il annonce à un de ses amis ( Ep. 497 )•

Ce fut vers ce temps que Ximénès se rendit auprès du roi à Logrono pour l'aider de ses conseils , de son argent , et même de soldats. Mais son séjour dans cette ville paraît avoir été de courte durée. Les rapides succès des armées espagnoles rendirent d'ailleurs sa présence peu nécessaire. Jean d'Albret, plus ami des plaisirs que des batailles, s'était enfui de son royaume, et toutes les places fortes s'ouvraient l'une après l'autre au duc d'ÀIbe, l'aïeul du fameux général du même nom, qui vécut sous Philippe II 1 . Cependant, au mois d'octobre , lorsque Ferdinand se voyait déjà maître de toute la Navarre , la fortune sembla vouloir un instant abandonner ses drapeaux. Une armée française, accourue sur le théâtre des événements, ramena dans sa capitale le roi fugitif; les troupes auxiliaires de l'Angleterre, jusqu'alors fidèles au, roi d'Aragon , l'abandonnèrent au moment du danger, et le bruit courait que le duc d'AIbe, enfermé dans Pampelune avec ses troupes, allait tomber entre les mains de l'ennemi. Cette nouvelle affligea vivement le roi Catholique, et Ximénès crut devoir lui envoyer, pour égayer son esprit , un citoyen d'Alcala , nommé Santillo , très-aimé de Ferdinand pour ses bons mots et ses saillies ingénieuses. Un jour, Santillo, qui voyait avec regret une foule de chevaliers et de seigneurs vivre à la cour, insensibles à la gloire comme aux revers de la patrie , demanda au roi , en leur présence, qu'il lui permît d'aller à Pampelune dégager le duc d'AIbe et battre les Français. Ferdinand saisit aussitôt l'intention cachée sous cette apparente fanfaronnade : « Si tu m'aimais, réponditil en souriant, et si tu avais tout le courage dont tu te vantes , il y a longtemps qu'au lieu de rester ici oisif, tu aurais rejoint l'armée. » Piqués de ce reproche indirect , les seigneurs de la cour partirent dès le lendemain pour Pampelune. Leur présence redoubla l'ardeur des troupes et la ville fut délivrée. A

4 Voyez la déclaration publique de Ferdinand , du 50 juillet 4512 , imprimée dans le premier volume des Papiers d'Etat du cardinal Granvelle{\>. 76-83 ), faisant partie de la Collection des Documents inédits, Paris ,4844.

partir de ce moment , la victoire repassa dans les rangs espagnols -, la France retira sa main de la Navarre , et abandonna ce royaume à Ferdinand qui en reçût la soumission et l'hommage .au mois de mars i5i3.

Si le sang versé à Ravenne valut à l'Espagne la conquête d'un royaume, il ne resta pas non plus infécond pour le pape Jules II. Les Français victorieux avaient , comme nous l'avons vu , laissé sur le champ de bataille leur général en chef, et avec lui leur discipline , leur courage et tout le plan de la campagne. Dès lors leur influence en Italie ne fit plus que décliner : en moins de trois mois , poursuivis par les Suisses amis du Pape * et les patriotes italiens , ils arrivent en fugitifs au pied des Alpes , sans avoir pu garder de toutes leurs conquêtes une seule place ; Milan elle-même, dont la possession semblait assurée , les avait chassés de ses murs avec le ridicule concile qui vint traîner et finir à Lyon sa misérable existence.

Depuis la bataille de Ravenne , le cardinal de Médicis était captif à Milan entre les mains des Français. Là , sous les yeux et à la honte des Pères schismatiques , il avait trouvé à peine assez de temps pour absoudre les pénitents qui venaient par milliers se faire pardonner le crime d'avoir pris parti pour le concile de Pise , ou porté les armes contre le Saint-Siège. Il dut alors suivre en France les Prélats français $ mais arrivé dans la petite ville de Cairo , il réussit à tromper la vigilance de ses gardiens $ quelques jours après , sous la protection des Espagnols et environné de ses parents , il faisait son entrée solennelle à Florence , d'où le parti de la France avait depuis longtemps exilé sa famille. Dans le même temps Jules II recouvrait toutes les places que ses ennemis lui avaient enlevées, et tandis que s'éteignait le conciliabule, qu'avait aussi abandonné l'empereur Maximilien , le concile légitime s'ouvrait le 10 mai 1612 au palais de La tran. A l'exception de l'évêque de Vich, ambassadeur de Ferdinand , aucun évêque espagnol ne put s'y rendre à cause de la guerre ; mais , dans la deuxième session , on lut une déclaration renfermant la reconnaissance du concile par l'Espagne. Après avoir présidé en personne les quatre premières sessions , Jules II tomba malade et ne put prendre

1 Ce fut dans cette occasion que le Pape donna aux Suisses le litre de : Principnm domitorcs et Ecdcsiœ repara tores. Petrus Martyr, Ep. 490.

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part à la cinquième : cinq jours après , le 21 février i5i3 , il avait cesse de vivre. Le 1 1 mai suivant, après un court conclave, le cardinal de Médicis , élu pape sous le nom de Léon X, continua le concile sous sa propre présidence , et publia , spécialement dans les huitième et neuvième sessions (17 décembre i5i3 et 5 mai i514), un ^ série de décrets de réformation sur lesquels nous reviendrons bientôt.

À peine la Navarre fut-elle conquise et l'Italie délivrée de l'oppression de la France, le souverain qui avait joué le prin- * cipal rôle dans ces événements, Ferdinand, tomba malade. Sa seconde épouse Germaine lui avait donné en 1509 un prince, nommé Jean, héritier présomptif de TAragôn, de Naples et de la Sicile , et ainsi parurent un moment menacées l'unité et la grandeur de la monarchie espagnole, fruit de l'union de Ferdinand et d'Isabelle ; mais l'enfant mourut au bout de quelques jours. Cependant, telle étak l'aversion du roi catholique , pour les Flamands et même pour son petit-fils Charles , élevé en Flandre littéralement dans la haine et la défiance de son aïeul maternel, qu'il soupirait après la naissance d'un fils, afin de restreindre la ligue flamande au seul héritage d'Isabelle. Ce désir était plus vif encore chez la reine qui prévoyait pour elle, après la mort de son époux, un avenir d'obscurité et d'humiliation , si elle ne donnait le jour à un fils qui portât la couronne d'Aragon. Afin de rendre au vieux monarque sa vigueur virile , on eut donc recours à l'art. Un cuisinier français, sur l'ordre de la reine , prépara dans ce but une potion , et le roi, sans doute sans en connaître les éléments, la prit au mois de mars i5i3 à Carioncillo, près de Médina del Campo. Mais elle n'eut d'autre effet que d'altérer sa santé ; des dégoûts, de fréquents vomissements, puis la fièvre, survinrent pendant le carême qu'il passa à Mejorada dans le couvent des Hiérony- % mites. Aussitôt qu'il eut recouvré un peu de forces, il se rendit à Valladolid et manda auprès de lui Ximénès, dont la pré- > sence et les conseils lui étaient nécessaires dans les négociations commencées avec la France. Là , on n'oublia rien pour soulager et distraire le roi malade. Toute la jeunesse de la cour voulut lui donner le spectacle d'un brillant tournoi et de courses de lances. Alphonse, comte de Coruna, qui venait d'épouser la nièce du Cardinal , se signala entre tous les autres par sa magnificence et son adresse. Ximénès , après avoir as-

sisté à cette fête à côte du roi ? ordonna h son intendant de payer les dépenses du jeune comte, qui s'élevaient & sept mille -ducats. Comme celui-ci lui adressait|des représentations : «Puisque j r âi choisi, hii répondit-il j Alphonse pour l'époux de ma nièce, ite faut-il pas que je lui permette de soutenir l'éclat de soft irâbg, sous peine de passer pour vilain? D'ailfeurs , cette dépense n'est pas inutile, puisqu'elle a ^réjoui le r©L »

Un autre événement càttâa moins de satisfaction à Ximénès -durant soin Séjour à Vall&dôtid. 11 avait choisi pour diriger les Constructions de Tortelaguna un architecte, nommé Jean Cam- •pefro, fet fait avfec lui ses conditions. Or, ett l'absence du Cardinal, Campero s'était chargé d'uYie autre entreprise fort lucrative h Salamanque, et avait laissé les feàtknetets du monastère infcetoevés. A cette nouvelle, Xïménè* «envoya k Salamanque Peâto fedfisaivô Vblêra |fe>ùr obliger l'architecte à tenir ses premiers engagements. Mais celui-ci, redoutant la colère de l'Archevêque^ prît le qbartide se cacher, et il fallut , pour l'arracher, à sa retraite , ltfi 'promettre ufre entière impunité. La somme qui lui avait été promise ayant été augmentée, il revint à Torrelffgiina 5 mais il poussa les travaux avec tant de préciffifâtio**, que les principales murailles se trouvèrent manquer de la ^rectitude nécessaire et durent être démolies jusqu'aux fbn- ' déments. Nétfnùiôins^ l'architecte répara ces retards par Un redoublement d'activité et de soin, et Ximénès vit s'achever avec la plus grande satisfaction le magnifique aqueduc dont il dota sa ville natale.

Cependant Fannée i5ï 3 s'écoulait , et Ximénès , après un voyage h Madrid, avait reçu à Alcala , 'au printemps de i5i4 , la royale Visite que'nous avons racontée uù chapitre XI*. Tl vît alors mettre la dernière main aux monastères fondés par lui à Aloala et à Tolède, Mais ce qui l'occupa surtout à cette époque, ce fut le concile de Latran. Léon X, qui avait une haute estime des lumières et de la sagesse de notre Cardinal , suppléait à son absence par un commerce épistolaire assidu , et le consultait xlans toutes lies questions importantes. Ximénès, de son coté, s'empressait de mettre en vigueur dans son diocèse tous k* décrets du Concile , à mesure qu'ils étaient rendus : il en • agit ainsi sitftoùt à l'égard des décrets de réformation publiés dans les sessions 8 e et 9 e . Le premier concernait les moyens h employer pour combattre la philosophie erronée et incrédule

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du temps. Quelques professeurs f pour échapper aux censures de l'orthodoxie ecclésiastique , s'abritaient sous ce sophisme , qu'une proposition théologiquement vraie pouvait être fausçe en philosophie : le Pape leur ôta leur dernier asile en condamnant celte doctrine^ il insiste en même temps pour que les professeurs, dans l'explication dçs classiques J>aÏ£p,s 3 signalent à leurs élèves la fausseté des doctrines religieuses qu'ils renferment , et leur ppposent les vérités du Christianisme. «/Vfin de prévenir plus sûrement le danger de l'incr.éçl u )ltféj JLeon X ordonne que tous les ecclésiastiques déjà e.ntrçs, pu qui yjçulept entrer dans les saints ordres , ne puissent consacrer plus ^Ç cinq ans à l'étude exclusive de la philosophie , sans y ioinjdre celle de la théologie , contrepoids nécessaire pour arrêter les errements de la sagesse humaine, et celle du droij canonique ; mais ces trois sciences peuvent être librement cultivées <Je concert 4 . D'aprçs le vœu du Concile, cette ordonnance fuJt aussitôt mise à exécution dans l'université d'Àlcala, avec un autre décret du même genre publié dans la 9P session. Il y était y entre autres choses , recommandé aux professeurs (Renseigner à leurs élèves non-seulement la grammaire et les sciences humaines, mais encore les vérités religieuses, les commandements de Dieu, les articles du Symbole 5 de leur faire étudier les hymnes , les psaumes et les vies des Saints. Les dimanches çt les fêtes, toutes autres leçons que celles delà piété étaient interdites ; ce n'était point assez pour les étudiants d'entendre la sainte messe, ils devaient assister, en outre, dans la maison de Dieu, à la prédication , aux vêpres et. autres pieux exercices *.

En même temps qu'il appliquait dans ses collèges les sages règlements tracés par l'Eglise, Ximénes n'oubliait pas le soin de ses professeurs. Il leur fit bâtir trois maisons de campagne, où ils allaient, à certains jours, se reposer 4e lçu.rs fatisu.es et rompre par d'honnêtes récréations le travail monotone de l'enseignement.

Le projet de Léon X de réformer le calendrier Julien, projet qui fut réalisé deux générations plus tard par Grégoire XIII, trouva .aussi dans Xi menés un ardent défenseur. Antoine Lebrija aimait néanmoins à plaisanter sur ce sujet. Un jour , il raconta devant le Cardinal, avec une intention maligne, la fa-

i llarduin, ibid. t. IX. p. 1719-4720. — 1 Uarduin , ibid. I. IX. p. 1754.

ble suivant laquelle Jupiter, prenant en pitié le monde livré k des discordes sanglantes (comme au temps de Léon), assembla le grand conseil des Dieux pour les délivrer à l'avenir, — non pas de leurs misères, — mais de la peine de tailler les courges : « Votre histoire est plaisante, répondit Xi menés ; mais le projet qui nous préoccupe a plus d'importance que vous ne croyez. Les plus illustres Pères de l'Eglise, des rois et des conciles l'ont examiné, et sa réalisation procurera certainement à l'Eglise les plus grands avantages. » Lebrija accueillit la réplique avec un sincère remercîment, et déclara au Cardinal que sa satire n'était rien moins que sérieuse.

Autant Ximénès s'est montré jusqu'ici dévoué à Léon X , autant nous allons le voir opposé à certaines mesures de ce Pape. Jules II avait commencé les constructions de la magnifique basilique de Saint-Pierre ; afin de pouvoir les continuer, Léon X renouvela 4 l'indulgence accordée en i5o6 par son prédécesseur , à ceux qui contribueraient aux dépenses de ce grand ouvrage, et la bulle fut publiée en Espagne , du consentement de Ferdinand. Mais , tout en accordant des éloges au^ fidèles généreux qui consacraient leur fortune à des œuvres de piété , notamment à faire construire des églises , Ximénès exprima librement au Pape et au. roi son regret que ces libéralités fussent récompensées par des indulgences : dans cette remise des peines temporelles et des satisfactions imposées aux pécheurs, l'austère Prélat voyait une dangereuse mansuétude qui énervait là discipline ecclésiastique.

Ce même zèle pour la discipline le mit encore , dans une autre occasion , en opposition avec Rome. Un chanoine d'Avila avait obtenu un bref du Pape qui le dispensait d'assister au chœur, et lui donnait droit, quoique absent, à la rétribution quotidienne (distributiones quotidianae) que le droit canonique assigne aux seuls chanoines présents à la récitation des Heures canoniales. Dans la crainte qu'une semblable dispense ne devînt pour les autres un exemple contagieux , le Cardinal , en sa qualité de métropolitain , prescrivit au chanoine de renoncer à son privilège. En même temps , il conseilla au roi d'ordonner qu'à l'avenir toutes les bulles qui viendraient de Rome

1 Pallavicini , Hist. Coocil. Trident, lib. I. c. 3. n. 7.— Schroackk, K. G. thl. 53. ». 479.

seraient , avant leur publication , envoyées au Conseil royal pour y être examinées : avis que le grand nombre de dispenses accordées alors par le Saint-Siège et la facilité de les obtenir excusent peut-être, mais ne sauraient justifier pleinement..

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