SIXTE IV OPPOSÉ A L'INQUISITION

n'ayant pas été prises on considération par les inquisiteurs, le pape se résena directement les appels, et il déclare expressément, dans son bref du 2 août 1+83, qu'il est forcé d'en agir ainsi, par l'inefficacité des pleins pouvoirs dont il avait investi l'archevêque de Séville. et spécialement parce qu'il n'avait pas été permis à plusieurs accusés d'en appeler auprès du représentant du saintsiége. Dans le morne document, le pape se plaint énergiquement de la trop grande sévérité dont on use en Espagne ; il prend sous sa protection ceux qui renoncent sincèrement à l'hérésie, il engage à leur pardonner, lors même que le terme fixé pour le pardon serait expiré, et il recommande aux souverains de laisser à l'avenir ceux qui se repentent jouir en repos de leurs hiens. Si un prince ou un sénat républicain avait porte une loi aussi douce, Llorente, dans son libéralisme, n'aurait pu trouver d'expressions assez louangeuses; mais comme cet édit vient d'un pape, il n'y voit autre chose qu'une inconséquence, et une violation des droits de l'archevêque de Séville. et il eût mieux aimé voir brûler quelques milliers d'hérétiques déplus, que de les voir appeler à Rome. L'indulaence paternelle avec laquelle le saint-siége absolvait en secret les hérétiques repentants, qui s'adressaient spontanément à lui, ne trouve pas grâce davantage à ses jeux: et le pape, selon lui , n'avait en cela d'autre but que de gasner de l'argent iV (L/or ,t. i, p. 166, 168 ; t. iv,p. 357, 359. 363.;

Nonobstant le bref du 2 août li83, Ferdinand et Isa-

(1) L'université de Tubingue, dans ses publicaUons trimestrielles de théologie, a déjà, en 1820, donné à Llorente la leçon qn'il mérite; il est donc inutile de lui en donner ici une seconde.