SIGNES AUXQUELS ON RECONNAISSAIT LES HÉRET

aurait voulus (Lia., t. i, p. 2-27, 229, t. n, p. 9, 300.)

9° On accuse soin eut aussi l'inquisition d'avoir cherché dans les procès , inoins la vérité que l'occasion de condamner l'accusé , et d'avoir employé toutes sortes de ruses afin de pouvoir punir, même les plus innocents C'est ainsi que Llorente (t. i, p 158, 424) prétend que l'on procédait contre les Maranos et les Morisques , et que l'on condamnait ces malheureux pour des choses que le chrétien le plus croyant aurait pu faire ; et Prescott le copie en ce point. Mais nous avous déjà montré plus haut comhien ces accusations sont peu fondées ; nous avons prouvé qu'il v a des choses qu'un homme né chrétien ne fait pas, mais qu'il pourrait faire avec moins de danger, et qui , chez un juif ou un mahométan baptisé , pouvaient éveiller de justes soupçons Ainsi, par exemple, il est indifférent en soi de laver un enfant aussitôt après son haptème , dans les endroits du corps qui ont été oints avec les saintes huiles; mais cette action n'est plus indifférente, lorsqu'elle est faite par un juif devenu chrétien , surtout si sa conversion ne parait pas avoir été très -sincère. La plupart des points sur lesquels on interrogeait les Maranos et les Morisques étaient de nature à indiquer une apostasie, comme, par exemple, la circoncision d'un enfant, ou cette assertion , que la loi mosaïque peut nous sauver aussi hien que l'Évangile. Prescott croit avoir découvert une preuve éclatante de l'arhitraire et de la perfidie avec lesquels procédait l'inquisition. « Le juif converti, dit-il, était suspect d'apostasie, lorsqu'il donnait à ses enfants des noms de l'Ancien Testament; et d'un autre coté la loi lui défendait de leur donner des noms du Nouveau. (Pr., p. i, pag. 281.) Si le fait était vrai,