JUGEMENTS DES ESPAGNOLS SUR L'INQUISITION

cause de sa sincérité, et dont les lettres, d*après lui, n'ont pu être imprimées en Espagne à cause du libéralisme qu'elles respirent. (T. i, p. 3i9.) Or, la première édition de ces lettres a été imprimée en 1530 à Alcala de Henarès. Il est vrai que P. Martyr juge très-sévèrement, à plusieurs reprises, l'inquisiteur Lucero, et que, faisant allusion à son nom, il l'appelle Tenebrero. Mais ce grand humaniste et ce savant, que l'on se plaît à regarder comme un libre penseur, juge tout autrement de l'inquisition. Dans son Êpître 279, écrite à un ami intime, il dit, à propos de la reine Isabelle qui venait de mourir : « Tout le monde sait ce qu'elle a fait, ainsi que son mari , pour extirper les hérésies et purger la religion , etc. » Parmi les qualités de la reine, il compte donc son zèle contre les hérétiques. Dans son Êpître 295, où il blâme Lucero, il appelle l'inquisition « une invention merveilleuse, une œuvre digne de toute louange, ayant pour but d oter de la religion toutes les taches. » Il porte ce jugement, quoique son ami et son archevêque Talavera eût été déjà inquiété par Lucero , et il parle ainsi dans une lettre confidentielle , où il pouvait s'épargner, non -seulement tout mensonge et toute dissimulation , niais encore toute contrainte. Il revient souvent sur le procès de Talavera ; mais il se contente de blâmer Lucero, sans jamais attaquer l'inquisition elle- même. A ceux qui pourraient croire qu'il n'osait peut-être pas s'exprimer librement , je rappellerai , non - seulement ses invectives violentes contre Lucero, mais encore la manière dont il intervint publiquement , en faveur de Talavera, auprès des juges de l'inquisition [P. M , Ep. 33'».)

Prescott dil , à propos du célèbre Zurita, qu'aucun historien n'a moins cédé (pie lui aux préjugés religieux ;