TRAIT DE FEU

Il a été percé de plaies pour nos iniquités, il a été brisé pour nos crimes. (Is. 53. 5.)

y^yf N seul coup souffert par cet Homme- Ail) Dieu suffisait pour expier tous les GD péchés du monde. Mais ce n'était pas assez pour le bon Jésus : il a voulu être, pour nos crimes, tout couvert de blessures, c'est-à-dire, frappé et déchiré de la tête aux pieds, en sorte qu'aucune partie de sa chair sacrée ne demeurât saine. Aussi le Prophète le vit-il tout en plaies comme un lépreux, et comme un homme sur qui le bras vengeur du Tout-Puissant s'est appesanti.

0 Plaies douloureuses de mon Jésus ! vous êtes toutes autant de marques de l'amour que ce bon Rédempteur a pour moi. Vous me parlez un langage .trop tendre, pour ne

pas m'obliger à l'aimer, ne fût-ce qu'en considération des tourments qu'il a voulu endurer pour mon amour. 0 mon bien-aimé Jésus ! quand donc me donnerai-je tout à vous, comme vous vous êtes donné tout à moi ? Je vous aime, mon Bien suprême ! je vous aime ô divin Epoux de mon âme ! 0 Dieu d'amour ! faites que je vous aime davantage; faites que mon amour efface tous les déplaisirs que je vous ai causés dans ma vie passée ; faites que je bannisse de mon cœur tout ce qui ne tend pas à votre amour. — Père éternel ! Jetez les yeux sur les plaies de votre divin Fils, plaies qui vous demandent miséricorde pour moi, et pardonnez-moi les offenses que je vous ai faites ; emparezvous de tout mon cœur, afin que je n'aime, ne cherche, et ne désire que vous. Je vous dis avec saint Ignace : Voici tout ce que je vous demande, ô Dieu de mon âme ! donnezmoi votre amour avec votre grâce, et je n'ai plus rien à désirer. — O Marie, Mère de Dieu ! intercédez pour moi.

Prière en l'honneur des cinq plaies

ON Jésus, par la douleur que vous ftl avez ressentie, lorsque votre main gauche a été clouée à la croix, donnez-moi une vraie douleur de mes péchés.

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Mon Jésus, par la douleur que vous avez ressentie, lorsque votre main droite a été clouée à la croix, accordez-moi la persévérance dans votre grâce.

Mon Jésus, par la douleur que vous avez ressentie, lorsque votre pied gauche a été cloué à la croix, préservez-moi des peines de l'enfer.

Mon Jésus, par la douleur que vous avez ressentie, lorsque votre pied droit a été cloué à la croix, accordez-moi la grâce de vous aimer éternellement daus le ciel.

Mon Jésus, par la blessure faite à votre Cœur adorable, procurez-moi le bonheur de vous aimer toujours en cette vie et en l'autre.

• Pratique

Dévotion aux cinq plaies du Sauveur. Dire souvent avec saint Ignace : *' O bon Jésus ! exaucez-moi ; tenez-moi caché dans vos plaies, et ne permettez pas que je sois séparé de vous."

tAiNT François d'Assise était tellement en- . flammé d'amour pour Jésus crucifié, qu'il ne désirait rien tant que de se rendre entièrement conforme à son divin modèle. Aussi mérita-t-il de recevoir de Notre-Seigneur une des grâces les plus étonnantes et les plus extraordinaires dont il soit fait mention dans l'histoire de l'Eglise.

Vers la fête de l'Exaltation de la Sainte Croix, étant en prière sur le mont Alverne, il s'élevait à Dieu par l'ardeur séraphique de ses désirs, et se transformait, par les mouvements d'une compassion tendre et affectueuse, en Celui qui, par l'excès de sa charité, a voulu être crucifié pour nous. Il vit comme un Séraphin, ayant six ailes éclatantes et toutes de feu, qui descendait vers lui du haut du ciel. Ce Séraphin vint d'un vol rapide se placer dans l'air auprès de lui. Entre ses ailes paraissait la figure d'un homme crucifié, qui avait les mains et les pieds étendus et attachés à une croix. Ses ailes étaient disposées de manière qu'il en avait deux sur la tête, qu'il en étendait deux pour voler, et qu'il se couvrait tout le corps avec les deux autres. A ce spectacle, François fut extraordinairement surpris ; une joie mêlée de tristesse remplit son cœur. La présence de Jésus-Christ, qui se montrait à lui sous la figure d'un Séraphin, d'une manière si merveilleuse et si tendre, lui causait une douceur inexprimable ; mais ce douloureux spectacle de son crucifiement le pénétrait d'une vive compassion, et il en avait l'âme transpercée comme d'un glaive. Réfléchissant que l'état de souffrance ne pouvait convenir à l'immortalité d'un Séraphin, une lumière intérieure lui découvrit que l'objet de cette vision était de lui faire comprendre que c'est moins le martyre de la chair que le feu de l'amour, qui transforme en une parfaite ressemblance avec Jésus-Christ crucifié.

Après un entretien secret et familier, la vision disparut ; mais son âme resta embrasée d'une ardeur séraphique, et son corps fut intérieurement marqué d'une figure semblable à celle d'un crucifix, comme si sa chair, amollie et fondue par le feu, avait reçu l'impression d'un cachet ; car aussitôt les marques des clous commencèrent

à paraître dans ses mains et dans ses pieds, telles qu'il les avait vues dans l'image de l'homme crucifié. On vit ses pieds et ses mains percés de clous dans le milieu. Les têtes des clous, rondes et noires, étaient au-dedans des mains et au-dessus des pieds ; les pointes, qui étaient un peu longues et qui paraissaient de l'autre côté, se recourbaient et surmontaient le reste de la chair d'où elles sortaient. François avait aussi au côté droit une plaie rouge, comme s'il eût été percé d'une lance. Cette plaie jetait souvent du sang qui trempait sa tunique et tout ce qu'il portait sur les reins. François prit le plus grand soin pour dérober à la connaissance des hommes ce qui s'était passé en lui. Malgré toutes ses précautions, plusieurs personnes virent les plaies miraculeuses imprimées sur son corps. Il vécut encore, après ce prodige, deux années, qui furent en quelque sorte un martyre d'amour. (Sa vie, par S. Bonaventure.)

Troisième semaine — SAMEDI