DOULEURS DE MARIE

Marie rencontre Jésus allant à la mort

>E moment fixé étant enfin arrivé, Jésus vint en pleurant prendre congé de sa Mère pour aller à la mort. Dès le matin, les disciples de Jésus venaient succès-

sivement trouver sa Mère affligée, et ne lui rapportaient que des nouvelles déchirantes : ainsi se vérifièrent en elle ces paroles de Jérémie : Elle n'a fait que pleurer toute la nuit ; ses joues sont baignées de larmes ; pas un de ses amis ne la console. (Thren. 1. 2.) — L'un venait lui dire les mauvais traitements que son divin Fils avait endurés dans la maison de Caïphe : l'autre, les mépris qu'Hérode lui avait fait essuyer... Vint enfin saint Jean, lequel lui annonça que l'injuste Pilate avait condamné Jésus à mourir en croix. — Ah ! Mère désolée, dit saint Jean à Marie ; voilà que votre Fils bien-aimé est condamné au dernier supplice ; il est même déjà chargé de sa croix, et est en chemin vers le Calvaire. (Jo. 19. 17.) Si vous voulez le voir et lui dire un dernier adieu, hâtezvous de venir, allons nous mettre sur son passage.

Marie partit avec saint Jean. Au sang dont la voie était arrosée, elle reconnaissait que déjà il était passé, révéla-t-elle à sainte Brigitte. Afin donc de pouvoir le rencontrer, dit saint Bonaventure, elle prit un chemin de traverse et alla se placer à l'entrée d'une rue par où il devait passer. " Ainsi, dit saint Bernard, la plus affligée des mères va audevant du plus affligé des fils." Tandis qu'elle

se tenait là en l'attendant, combien Marie dut entendre de paroles outrageantes proférées contre son cher Fils, combien peut-être contre elle-même, par les Juifs dont elle était bien connue !

Mais bientôt, hélas ! quel appnreil de douleur vient frapper sa vue : des clous, des marteaux, des cordes, que portent en avant les hommes sinistres chargés de faire mourir son Fils ! Et quel trait pour son cœur, quand elle entend le héraut qui va publiant, au son de la trompette, la sentence portée contre son Jésus !

Les instruments, le héraut et les ministres de la justice étant passés, Marie lève les yeux... et que voit-elle ? 0 ciel ! elle voit un jeune homme tout couvert de sang et de plaies de la tête aux pieds ; un faisceau d'épines entoure son front; deux longues pièces de bois pèsent sur ses épaules. Marie le regarde et peut à peine le reconnaître ; elle peut dire avec Isaïe : Nous l'avons vu, et il était sans beauté, tant les blessures, les contusions, le sang caillé l'ont défiguré et rendu semblable à un lépreux, et tout à fait méconnaissable : Son visage était comme voilé, dit le même prophète, et n'inspirait que le mépris ; c'est pourquoi nous l'avons compté pour rien. (Is. 53. 2-4.)

A la fin cependant l'œil pénétrant de l'amour le lui fait reconnaître : c'est son Fils ! " Ah ! s'écrie saint Pierre d'Alcantara, quels sentiments de tendresse et de crainte se partagèrent en ce moment le cœur de Marie ! " D'un côté elle désire voir son Jésus ; de l'autre elle n'ose arrêter sa vue sur un objet si déchirant. Enfin leurs regards se rencontrent : le Fils, ôtant de ses yeux un grumeau de sang qui les offusque, selon les révélations de sainte Brigitte, le Fils regarde sa Mère, et la Mère regarde son Fils. Ah ! regards douloureux qui, comme autant de traits, percent ces deux belles âmes si tendrement attachées l'une à l'autre !

Lorsque Marguerite, fille de Thomas Morus, rencontra son père que l'on conduisait à la mort, elle ne put que proférer ces paroles : " 0 mon père ! ô mon père ! " et elle tomba évanouie à ses pieds. A la vue de son Fils qui allait au Calvaire, Marie ne s'évanouit point, parce qu'il n'était pas convenable, dit le père Suarez, que cette divine Mère perdît l'usage de la raison; elle ne mourut point, parce que Dieu la réservait à d'autres peines encore plus grandes ; mais, si elle ne put mourir, elle éprouva néanmoins une douleur capable de lui donner mille morts.

Mais quelque poignante douleur qu'elle

doive ressentir en voyant mourir son Jésus, son amour ne peut se résigner à le quitter ; le Fils précède, et la Mère, " portant aussi sa croix, dit Guillaume, marche à sa suite et veut être crucifiée avec lui."

Comme le remarque saint Jean Chrysostôme, nous ne sommes pas insensibles aux souffrances même des bêtes sauvages. Si nous voyions une lionne suivre son lionceau traîné à la mort, nous en aurions pitié ; et nous pourrions voir, sans être émus de compassion, Marie suivant son divin Fils, cet Agneau sans tache que l'on va égorger? Ah ! ne soyons pas insensibles à ses douleurs, et tâchons de suivre son cher Jésus et ellemême, en portant patiemment la croix que le Seigneur nous envoie. Saint Jean Chrysostôme demande pourquoi Jésus-Christ, après avoir souffert seul ses autres peines, a voulu être aidé par le Cyrénéen à porter sa croix : " C'est pour vous apprendre, répond-il, que la croix de Jésus-Christ ne suffit pas si vous n'y joignez la vôtre." Non, la croix du Rédempteur ne suffit pas ; si nous voulons nous sauver, il nous faut aussi porter la nôtre, et la porter avec résignation jusqu'à la mort.

Prière

- ma Mère affligée, par les mérites de la douleur que vous avez éprouvée en voyant votre bien-aimé Jésus conduit à la mort, obtenez-moi la grâce de porter aussi avec patience les croix qu'il plaît à Dieu de m'envoyer. Heureux serai-je, si je sais vous accompagner avec ma croix jusqu'à la mort ! Quoique innocente, vous avez porté, avec Jésus, uue croix bien lourde ; et moi qui suis pécheur, moi qui ai mérité l'enfer, je refuserais de porter la mienne ? -Ah ! Vierge Immaculée, j'attends de vous le secours dont j'ai besoin pour supporter mes croix avec patience. Amen.

Pratique

Quand je m'apercevrai que je deviens négligent pour la prière, que mon cœur se laisse aller à l'amour du monde, que les passions prennent le iessus dans ma conduite, je renouvellerai ma résolution d'être tout à Jésus, en disant avec sainte Agnès: Je suis à Jésus; je ne veux que Jésus ; je voue à son Cœur fout aimable un amour iternel.

Exemples

lu*} e Sauveur apparut un jour à la sœur Diomire, ■Ç&. religieuse à Florence, et lui dit : " Pense à moi et aime-moi ; je penserai à toi et je t'aimerai." En même temps, il lui présenta un bouquet ie fleurs avec une croix, pour lui faire entendre

que les consolations des saints sur la terre doivent toujours être accompagnées de la croix.

— La croix unit les âmes à Dieu. Saint Jérôme Emilien, alors qu'il était encore soldat et rempli de vices, fut enfermé par les ennemis dans une tour. Là, éclairé par le malheur et par la grâce divine, il pensa à changer de vie, recourut à la très sainte Vierge, et avec l'aide de cette bonne Mère il se mit à vivre saintement, au point qu'il mérita de voir un jour dans le ciel la place élevée que Dieu lui avait préparée. Il devint ensuite le fondateur des Somasques, et fit la mort d'un saint. L'Eglise lui a décerné dernièrement les honneurs de la Canonisation.

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