‹ Le carême sanctifié, ou, Lectures pieuses pour chaque jour du carême tirées des uvres de Saint Alphonse-Marie de LiguoriChapitre 30 sur 54 · BLASPHÈMES · texte numérisé non relu

BLASPHÈMES

Dieu ! quelles douleurs endura notre Sauveur en mourant sur la croix !

~<-^~ Tous ses membres étaient souffrants; l'un ne pouvait secourir l'autre, les deux mains et les deux pieds étant cloués. A chaque

instant, durant ces trois heures d'agonie, Jésus éprouva des douleurs mortelles, de sorte qu'il souffrit, peut-on dire, autant de fois la mort qu'il dut passer de moments sur la croix. Sur ce lit de douleur, il n'eut aucun repos, aucun soulagement : il s'appuyait tantôt sur ses pieds, tantôt sur ses mains ; mais, où il cherchait un appui, il trouvait un accroissement de douleur. En un mot, son corps adorable n'était supporté que par ses plaies ; il pesait de tout son poids sur ses mains et sur ses pied?;.

O mon cher Rédempteur, si je vous regarde au dehors, je ne vois que des plaies et du sang ; et si je vous considère à l'intérieur, je trouve votre cœur tout affligé et désolé. Je lis sur votre croix que vous êtes Roi ; mais quelle marque portez-vous de cette dignité ? Je ne vous vois d'autre trône que ce bois d'iguoininie ; je ne vous vois d'autre pourpre que votre chair déchirée et ensanglante, ni d'autre couronne que ce faisceau d'épines qui continue de vous tourmenter si cruellement. Ah ! tout cela nous annonce bien que vous êtes Roi, non de gloire, mais d'amour : cette croix, ce sang, ces clous, cette couronne, sout autant d'iusigues d'amour.

Aussi, du haut de la croix, Jésus demande moins notre compassion que notre amour ; et

s'il exige quelque compassion, ce n'est qu'autant qu'elle nous porte à l'aimer. Par sa bonté, il mérite toujours tout notre amour ; mais aujourd'hui il semble nous presser de l'aimer au moins par compassion.

Ah ! mon Jésus, vous avez eu bien raison de dire, avant le temps de votre passion, qu'une fois élevé sur la croix, vous attireriez à vous tous nos cœurs : Et moi, dès que je serai élevé de terre, j'attirerai tout à moi. (Jo. 12. 32.) — Oh! quels traits de feu vous lancez à nos cœurs du haut de ce trône d'amour ! Oh ! combien d'âmes heureuses vous avez attirées à vous, et arrachées aux abîmes de l'enfer ! Permettez donc que je vous dise : Seigneur, c'est avec raison qu'on vous a placé pour mourir entre deux voleurs, puisque, par votre amour, vous avez saintement ravi à Lucifer tant d'âmes sur qui leurs péchés lui donnaient des droits incontestables ! Et j'ai la confiance d'être de ce nombre! — 0 plaies de mon . Jésus, ô belles fournaises d'amour, recevez-moi, afin qu'au lieu de brûler du feu de l'enfer, comme je l'ai mérité, je brûle en vous des saintes flammes de l'amour, et me consume pour ce Dieu qui, pour mon amour, a voulu mourir consumé par les tourments.

Après avoir crucifié Jésus, les bourreaux

se partagèrent ses vêtements et tirèrent sa robe an sort, selon la prédiction de David. (Ps. 21. 19.) — Ensuite ils s'assirent, en attendant la mort du Sauveur. — Assieds-toi aussi, mon âme, au pied de la croix, et repose toute ta vie sous son ombre salutaire, afin que tu puisses dire, avec l'Epouse sacrée : Je me suis assise à l'ombre de Celui qui était l'objet de mes désirs. (Caut. 2. 3.) — Ah ! dans le tumulte du moude, dans les tentations de l'enfer, dans les craintes que leur inspirent les jugements divins, quel doux repos goûtent aux pieds de Jésus crucifié les âmes qui aiment Dieu !

Au sein des douleurs qui affligeaient ses membres, et de l'extrême tristesse qui désolait son cœur, le divin moribond cherchait quelqu'un qui le consolât. — Mais non, mon Eédempteur, il n'y a là personne qui vous console. Si du moins quelqu'un compatissait à vos peines, et unissait ses larmes à votre cruelle agonie !... Hélas! j'entends, au contraire, que l'on continue à vous accabler d'injures, de sarcasmes, de blasphèmes. L'un vous dit : Si ta es le Fils de Dieu, descends de la croix. Un autre : Toi qui renverses le Temple de Dieu et le relèves en trois jours, sauve-toi maintenant. Un troisième ajoute : Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver

lui - même. (Matth. 27. 40. 42.) — Eh ! quel condamné s'est jamais vu ainsi chargé d'outrages et de reproches, dans le moment où il expirait sur le gibet ?

Pratique

Je ne laisserai passer aucun jour sans recommander les agonisants au Cœur agonisant de Jésus. Je réciterai cette prière :

0 très miséricordieux Jésus! vous qui brûlez (Viut si ardent amour pour les âmes, je vous en conjure par V agonie de votre très saint Cœur, et par les douleurs de votre Mère Immaculée, purifiez dans votre sang tous les pécheurs de ta terre qui sont maintenant à V agonie, et qui aujourd'hui même doivent mourir. Ainsi soit-il.

Cœur agonisant de Jésus, ayez pitié des mourants. (100 jours d'indulg.)

tTy/f-ALGRÉ les grandes idées de paix, de salut, de i.Ji liberté, de vie que la croix nous rappelle, on voit cependant, au sein du christianisme, certaines gens que la seule vue de ce symbole sacré importune et irrite. Lors de la première révolution, celle de 93, on la fit disparaître entièrement du sol de la France pour mettre à sa place, quoi ? un tronc stérile nommé arbre de la liberté. Et précisément alors il n'y eut plus de liberté, plus de paix, plus de sécurité ; et l'échafaud en permanence faisait tomber des milliers de têtes par semaine. Terrible effet des vengeances célestes ! — Après la révolution de juillet 1830, il se trouva aussi des hommes impies et aveugles qui

aV attirent les croix. Plusieurs de ces malheureux, qui eurent l'audace de porter leurs mains sacrilèges sur ce signe de la rédemption du genre humain, ne tardèrent pas à porter la peine de leur crime. Les journaux du temps en ont rapporté plusieurs exemples terribles, entre autres celuici, qu'on écrivit de Reims : '• Tout ce qui conserve en France un cœur honnête et religieux, non seulement parmi les catholiques et les amis de la monarchie, mais encore parmi les honnêtes gens de tous les partis, avait profondément gémi sur le sacrilège affreuxet sur les abominationsqui ont été commises à Reims, envers une image du Christ, que l'on avait traînée dans la fange des rues après l'avoir arrachée de la croix qui venait d'être abattue sur le calvaire de la mission. Un de ces individus qui s'étaient le plus signalés par la fureur et les emportements de leur impiété, vient de mourir à l'hôpital de Reims, d'une colique néphrétique et dans les souffrances les plus aiguës. Un autre est tombé de sa fenêtre, et n'a pas survécu plus d'une heure à cette chute. Un troisième, qui avait brisé la tête du crucifix, était avant-hier à l'article de la mort, à l'hôpital de cette ville, où, du reste, il n'a cessé de manifester le repentir le plus profond. Enfin, l'instigateur du sacrilège, lequel était bien connu pour avoir salarié les principaux agents de cette profanation, vient de mourir hydrophobe, à la suite de plusieurs morsures de son chien." (Catéch. de Rodez, par Noël.) Puisse le XXe siècle relever les croix que le XIXe a renversées, et suivre l'étendard glorieux du Roi des rois I

Quatrième semaine. — JEUDI

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