Qu'appelle-t-on ministre du Sacrement

Le ministre du Sacrement est la personne autorisée par Jésus-Christ pour faire ou conférer le Sacrement. En effet, la matière et la forme ne suffisent pas pour qu'il y ait Sacrement : il faut, pour unir la forme à la matière, quelqu'un qui intervienne et agisse légitime ment. « Les Sacrements, dit le Pape Eugène IV dans un décret destiné aux Arméniens, s'accomplissent par : le concours de trois éléments : les choses, qui sont comme la matière; les paroles, qui sont comme la forme ; et la personne du ministre qui confère le Sacrement avec l'intention de faire ce que fait l'Église.

On distingue le ministre ordinaire et le ministre extraordinaire. — Le ministre ordinaire d'un Sacrement est celui qui peut le conférer en vertu de son pouvoir habituel ou de son titre ; le ministre extraordinaire est celui qui l'administre par exception, en raison de la nécessité, ou par une délégation spéciale.

Quel que soit le ministre, il doit avoir l'intention de faire ce que fait l'Église, c’est-à-dire d'accomplir le rite en usage dans l'Église. Au point de vue de la validité, c'est-à-dire pour que le Sacrement soit réellement donné et produise ses effets, cette intention est

Ja seule condition requise de la part du ministre; la

sainteté et la foi même ne lui sont pas nécessaires pour administrer validement les Sacrements. — Sans doute

2 NO RAA NS Le TOP TOO OT NE US LI (HET D AR h RL LAN

298 TROISIÈME PARTIE © + à le Sacrement est une chose sainte et ne peut être traité sans faute grave et sans sacrilège par un ministre qui, hors le cas de nécessité, le conférerait n'étant pas en état de grâce ; mais bien que, dans ces conditions; le ministre pèche, la valeur du Sacrement n’en souffre pas cependant. Le canal, qu'il soit d'or, de plomb ou d'argile, n'en transmet pas moins dans son intégrité l'eau qu'il distribue. Dieu l’a ainsi voulu, afin que les fidèles fussent toujours sûrs de l'efficacité des Sacrements qu'ils reçoivent.