Qu'est-ce que la Fête de la Dédicace

La Dédicace est la fête que l'on célèbre en mémoire

de la consécration d'une église. Régulièrement, chaque

paroisse devrait célébrer la fête de la Dédicace de son église au jour anniversaire de la consécration qu'elle a reçue. Mais, en France, il fut réglé que l’anniversaire dela Consécralionide toutés tés églises se ferait

le même jour, le 6 novembre. Exception est faite, toutefois, pour l'anniversaire de la consécration de l’église cathédrale, qui se fait à son incidence. réelle.

La fête chrétienne de l'anniversaire de la Dédicace a été empruntée aux usages de la loi juive. Le temple de Jérusalem avait recu sa consécration solennelle : mais la persécution d’Antiochus Épiphane ayant amené la désertion de la ville sainte et la profanation du temple, Judas Machabée délivra se patrie de l'invasion étrangère, lui rendit son temple, cent il fit une dédicace iouvelles et statua qu à l'avenir le peuple juif, chaque année, pendant huit jours, célébrerait cet anni-

versaire. (1 Mach., 1v, 59.) — Dans la religion catho-

lique on célèbre de même pendant toute une Octave, l'anniversaire de la Dédicace des églises.

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94. — Pourquoi fait-on la Dédicace des NEA 2 et en célèbre-t-on la fête anniversaire?

C’est afin de rappeler aux chrétiens le respect religieux qu'ils doivent avoir pour les églises, et çela à. divers titres : |

1° L'église a recu par sa consécration urie destination sainte, et elle est devenue l'habitation de Dieu parmi les hommes. \

2° On y accomplit les actes les plus augustes de la» Religion ; là, chaque jour, Jésus-Christ s'immole sur l'autel au saint Sacrifice de la Messe; c’est là qu’on.

‘administre les Sacrements, et que la parole de Dieu est annoncée au peupie.

3° Surtout le Tabernacle est la demeure où Jésus- Christ réside corporellement, en sorte que l’église n'est! pas seulement un lieu où Dieu habite spirituellement comme il est partout, ni même un endroit où il mani- ! feste plus spécialement sa présence, comme dans l’anc.en temple, mais la vraie et perpétuelle demeure de Jèsus-Christ, corporellement et substantiellement pré- £Cnt.

U'’est en vue de toutes ces merveilles que l'église a

ée consacrée, et c’est pour rappeler ces vérités trop couvent méconnues ou oubliées, que l’on célèbre l’anniversaire de la Dédicace. 6

95. — Quels sont les sentiments qui doivent nous animer dans la fête de la Dédicace?

Nous devons en ce Jour : 4° déplorer les irrévérences que nous avons commises dans le lieu saint, par défaut d'attention et de respect, par des paroles inutiles, par une tenue sans gène, par des distractions plus ou moins volontaires. En nous rappelant la conduite de Notre- Seigneur envers les profanateurs du temple de Jérusalem, nous apprécierons mieux la gravité de nos torts, et nous en demanderons pardon à Dieu.

.. 2 Nous devons prendre la ferme résolution de revenir toujours à l'église avec piété, comme dans la mai-

Ar 4e nn AA Sy 1) (#70 DAS QE * RL nor Li DES FÊTES DE L'ANNÉE CHRÉTIENNE 543

son de Dieu; avec une crainte respectueuse de la majesté divine, mais, encore plus, dans Îa confiance que doit nous inspirer la présence du Sauveur, dont les délices sont d'être avec les enfants des hommes, pour recevoir leurs hommages et distribuer ses bienfaits ; avec amour aussi et reconnaissance, parce que c'est dans l’église que nous recevons les grâces les plus précieuses : baptême, première communion, pardon de nos fautes, instructions chrétiennes, grâces du mariage, etc. 3° Enfin, la fête de la Dédicace nous inspire encore d'autres sentiments. L'Église, dans les offices de ce jour, élève nos pensées, de cet édifice terrestre bâti de la main des hommes, à la Jérusalem céleste, à ce temple éternel qui est le ciel, œuvre de Dieu, où les élus seront réunis pour le louer et l'aimer à jamais; et puis, elle nous rappelle que nos corps sont aussi les temples du Saint- Esprit, consacrés à Dieu par le saint Baptème, devenus son sanctuaire par la Confirmation et son tabernacle par. la sainte Communion : qu'il faut, en conséquence, avoir pour notre corps le respect que l’on a pour un temple.

CONCLUSION PRATIQUE

< Au souvenir de la maison natale, Job formait ce vœu ravis- > sant : « Je disais : J'y mourrai, comme l'oiseau dans son nid; . aïnsi que le palmier, j'y multiplierai mes jours. » (Job, xx1x,, 18.) Le chrétien formerait volontiers les mêmes souhaits par rapport à l’église, demeure natale où son âme reçut la visite spirituelle, vraie maison de famille où les frères et les sœurs se réunissent autour du banquet de leur Père commun, où nous trouvons nos meilleures joies, où nos tristesses sont le mieux consolées ! Oui, le fidèle revient volontiers à l’église, mais il aime surtout son église paroissiale, l'église de sa résidence, qui est souvent celle de son Baptême et de sa première Communion : il l'aime etil montre cet amour en se faisant un bonheur de la fréquenter aux jours où la loi de Dieu l’y appelle, les dimanches et jours de fête. Enfin, comme nous nous plaisons à orner et à embellir la maison natale, nous devons aussi être jaloux de l’honneur de notre église paroissiale, et contribuer, suivant nos moyens, à l’entretenir et à l’orner. Puissions-nous dire avec le saint roi David : Seigneur, j'ai aimé la splendeur de votre maison! (Ps. xxv, 8.) +

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SI. Principales Dévotions recommandées aux Fidéles.

Définition.— Principales Dévotions catholiques.— I. Envers AA Seigneur Jésus-Christ : Saint-Sacrement, Passion, Croix. — IL. Dévotions envers la très sañtite Vierge. — II. Envers les Saints.

96. — Que faut-il entendre par Dévotions ? 3 Il faut entendre par Dévotions certaines pratiques religieuses propres à nourrir et à fortifier la piété, et auxquelles l'Église a généralement attaché des faveurs et des indulgences.

VrALes Dévobons dont il s’agit sont en dehors de la liturgie et ne font point partie de l'Office divin proprement dit. Ce sont de saintes institutions approuvées par l'Église, et autant de secours accordés à notre faiblesse pour nous porter à la pratique du bien et nous y faire persévérer.

97. — Quelles sont les Dévotions plus particutierement recommandées aux fidèles ?

Ï y a un grand nombre de Dévotions catholiques, et il: nous serait impossible de les faire connaître toutes. Dieu, selon les temps, les pays et les circonstances, fait naître des moyens particuliers et spéciaux pour aider les fidèles à sé sanctifier.en le glorifiant. Nous n'indiquérons ici que les principales Dévotions vraiment catholiques où universelles : nous les rapporterons à.Jésus-Christ, — — à la sainte Vierge ; — aux Saints.

98. — Faites connaître les principales Dévotions envers Notre-Seigneur Jésus-Christ.

Jésus-Christ étant l'auteur de la Religion catholique et le centre de tout notre culte, il n’est pas étonnant

DES DÉVOTIONS ET CONFRÉRIES 545 que les premières Dévotions se rattachent à sa personne, et, par voie de conséquence, au saint Sacrement, à la Passion, et à la Croix.

4° La dévotion au saint Sacrement n’est autre ehose que le culte rendu à Dieu par Jésus-Christ présent dans lEucharistie, s'offrant sur l'autel en sacrifice, résidant au Tabernacle, et se donnant à nous dans la sainte Communion.,Aussi, nous avons vu l’Église honorer le très saint Sacrement par les Satuts, et par les Prières: es quarante heures qui se font-au commencement du Carème. 2 |

L'Adoration perpétuelle est une autre forme de cette même dévotion. — C’est une OEuvre instituée à Rome par Paul V, en 4606, propagée, depuis, en France et - dans le monde catholique, et établie dans presque tous les diocèses. En vertu de son organisation, chaque jour, une paroisse ou une communauté du diocèse est chargée spécialemént de rendre à Notre-Seigneur, dans l'Eucharistie, les hommages de notre foi, de notre repentir et de notre amour, au nom de tous les fidèles. — Ce jour-là, le saint Sacrement demeure exposé du matin au soir; il y a des Offices solennels, des instruc-

tions ayant rapport à la sainte Eucharistie.

Les fidèles aiment à y assister, contribuent par leur présence à la solennité de la Fête, ornent l'autel et l'église, et font en sorte de ne pas laisser le saint Sacrement sans adorateurs. La fête se termine par un Salut solennel où l'on fait Amende honorable à Notre-Seimeur, et l'on s'efforce de faire de cette solennité un vrai triomphe pour la sainte Eucharistie.

L'Adoration nocturne, œuvre spécialement instituée pour les hommes, la Communion réparatrice, les Visites au saint. Sacrement sont autant de manifestations pieuses de la dévotion eucharistique.

de La Passion de Notre-Seigneur a de tout temps excité la dévotion reconnaissante des chrétiens. L'Eglise en donne l'exemple en consacrant, non seulement le Yendredi saint, mais tous les vendredis de l’année à ce

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