IV. Objections contre la Providence

Ce dogme de la Providence est particulièrement î>attu en brèche par l'homme inattentif, qui trouve toujours quelque chose à redire aux œuvres de Dieu. Au nom de la liberté humaine, il combat la prescience de Dieu et l'efficacité souveraine de sa volonté et de son concours. Nous avons vu dans une leçon précédente ce qu'il fallait penser de ces objections. Au nom du mal qui existe sur la terre, il accuse la sainteté de Dieu. Que penser de cette difficulté ?

i° Le mal physique. — Incontestablement, le mal existe dans le monde, sous bien des formes. Il •y a d'abord le mal physique avec son cortège de douleurs et de souffrances et son terme fatal, qui est la mort.

i. On le trouve dans la nature. Mais qu'est-il ? Ce n'est assurément pas un être, c'est plutôt, dans un être, non pas l'absence, mais la privation d'un t)ien particulier qui est dû à sa nature ; car dès là qu'un bien n'est pas dû, son absence ne saurait