‹ Le catéchisme romainChapitre 74 sur 230 · JESUS NOTRE SEIGNEUR · texte numérisé non relu

JESUS NOTRE SEIGNEUR

de l'Ecriture relatifs à notre Sauveur, les uns lui conviennent parce qu'il est Dieu, les autres parce qu'il est homme. Car il Lient de la différence de ces natures la différence de ces propriétés. Aussi disons-nous vraiment que le Christ est tout-puissant, éternel, immense, parce qu'il est Dieu ; qu'il a souffert, qu'il est mort, qu'il est ressuscité, choses qui conviennnent à la nature humaine. Mais il est d'autres attrihuts qui conviennent aux deux natures; c'est donc avec raison que nous l'appelons ici Seigneur, car ce titre s'applique, en lui, à Dieu et à l'homme.

u Car de même qu'il est Dieu éternel comme le Père, de même, comme le Père, il est maître de toutes choses ; et de même qu'avec le Père il ne forme pas deux dieux, mais est le même Dieu, de même il est le même Seigneur. Beaucoup d'autres motifs doivent lui faire donner avec raison le nom de Seigneur en tant qu'homme. D'abord parce qu'il a été notre Rédempteur, et parce qu'il nous a délivrés du péché, il a justement acquis le droit et le pouvoir d'être vraiment notre Seigneur. C'est ce qu'enseigne l'apôtre : « // s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. C'est aussi pourquoi Dieu l'a souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les deux, sur la terre et dans les enfers, et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus est Seigneur (i). » Lui-même a dit après sa résurrection : « Toute puissance m'a été donnée au ciel et sur la terre (2). » — Il est encore appelé Seigneur, parce qu'il réunit en une seule personne la nature divine et la nature humaine: union admirable qui l'aurait rendu notre Maître, lors même qu'il ne serait pas mort pour nous, puisqu'il est par là même souverain maître de toutes les créatures en général, et spécialement des fidèles qui lui obéissent et qui le servent de tout leur cœur.

9. Conclusions pratiques. — « En conséquence le Dasteur exhortera le peuple fidèle à se rappeler que c'est

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