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qu'il ait possédé cet Esprit par lequel les hommes saints acquirent l'adoption des enfants de Dieu ; car, étant fils de Dieu par nature, ni la grâce de l'adoption, ni le nom de fils adoptif ne sauraient lui convenir d'aucune manière. »

6. Utilité de cet article. — « Voilà ce qu'il a paru nécessaire de dire sur le mystère delà conception. Et pour que les fidèles puissent en retirer d'heureux fruits, ils doivent souvent se rappeler et méditer, au fond du cœur, ces vérités : que c'est un Dieu qui a pris notre chair ; qu'il s'est fait homme d'une manière qui dépasse et nos pensées et nos paroles ; que son but, en se faisant homme, a été de faire des hommes les enfants de Dieu. Après avoir réfléchi avec attention sur tous les mystères renfermés dans cet article, qu'ils excitent en eux-mêmes les sentiments d'une foi humble et soumise, d'une adoration sincère, et qu'ils se gardent bien de vouloir les scruter avec une curiosité rarement exempte de péril. »

2° Né de la Vierge Marie. — i. Enfantement virginal. — « Cette seconde partie du troisième article, les pasteurs auront soin de la bien expliquer ; car les fidèles sont tenus de croire, non seulement que le Seigneur Jésus a été conçu par l'opération du Saint-Esprit, mais encore qu'il est né de la Vierge Marie et que c'est elle qui l'a mis au monde. C'est avec la joie la plus vive qu'il convient de méditer ce mystère, suivant les paroles de l'ange, qui, le premier, en fit connaître au monde l'heureux accomplissement : « Je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie, » et suivant ces autres de la troupe céleste : « Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! El sur la terre, paix, bienveillance pour les hommes (2) / » Alors, en effet, commença à s'accomplir la promesse solennelle que Dieu avait faite à Abraham de bénir un jour toutes les nations dans sa postérité. Car Marie que nous reconnaissons et honorons comme vraie aière de Dieu, pour avoir mis au monde une personne

i, Luc, 11, 10, i4*