I. La domesticité

I. Principe général. — En permettant l'inégalité des conditions sociales, Dieu n'a pas pu vouloir que le désordre en fût la conséquence par un régime inique d'exploitation et d'oppression de l'homme par l'homme. Il a fait de la justice le devoir imprescriptible; et le Christ y a joint la charité comme le moyen par excellence d'en tempérer les rigueurs, d'en adoucir les procédés et d'en combler les lacunes. Tous les hommes sont égaux parce qu'ils ont une commune nature, une origine et une destinée semblables ; tous, de par leur naissance, appartiennent à la même famille humaine ; de par leur baptême, ils sont encore plus étroitement appa-

actes de Pie X, le Mota proprio, du i8 décembre igoS, sur l'action populaire chrétienne ; l'encyclique aux évoques d'Italie, Ilfermo proposito, du ii juin igoô ; Lettre aux directeurs pro- \ visoires de « l'union économico-sociale pour les catholiques ^ italiens, » ao janvier 1907.