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ègi LÉ GAtECHISME ROMAIN

que l'avarice rend ingénieux à découvrir les voies qui mènent à l'argent (i). »

2. De la rapine. « H faut rappeler cette sentence de l'Apôtre : « Ceux qui veulent être riches tombent dans la tentation, dans le piège et dans une foule de convoitises insensées et funestes (2) ; » et ces deux maximes : « Tout ce que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le aussi pour eux (3) ; n « Ce que tu serais fâché qu'on te fit, aie soin de ne le faire jamais à un autre (4). »

« La rapine s'étend très loin. Ainsi ceux qui ne paient point aux ouvriers leur salaire sont des ravisseurs que saint Jacques oblige à la pénitence par ces mots : « A vous maintenant riches! Pleurez, éclatez en sanglots à la vue des misères qui vont fondre sur vous (5). » Et voici le motif qu'il en donne : « Voici qu'il crie contre vous, le salaire dont vous avez frustré les ouvriers qui ont fauché vos champs, et les cris des moissonneurs sont parvenus aux oreilles du Seigneur des armées (6). » Ce genre de rapines est fortement réprouvé dans le Lévitique et le Deutéronome, dans Malachie (7) et Tobie (8).

« La rapine comprend encore ceux qui ne paient point aux chefs de l'Eglise et aux magistrats les impôts, les tributs, les dîmes et autres choses de ce genre, ou bien qui les détournent et se les approprient. — De même les usuriers, ces ravisseurs si âpres et si cruels qui pillent le pauvre peuple et le tuent par leurs usures. Or, l'usure c'est tout ce qui se perçoit au delà de la somme et du capital prêtés, soit argent, soit autre chose qui puisse s'acheter et s'estimer à prix d'argent (9). 11 est écrit dans

I. Cal. Rom., toc. cit.t n. 16-17. — 2. I Ti}n., vi, 9. — 3, Malth.y VII, 12. — 4. Tob., iv, 16. — 5. Jac, v, i. — 6. Jac, v, 4- — 7. Mal., m, 5. — 8. Tob., iv, i5. — 9. Depuis que l'argent circule et sert à des entreprises commerciales et industrielles entre les mains de tiers, il est permis de le placer à un intérêt modéré, à cause du lucriim cessans, du damnum emergens et du periciilum sortis. Dépasser le taux légal et surtout spéculer sur des situations ou des besoins pressants pour exiger plus que le taux légal, c'est faire acte d'usurier.