I. Morale de la solidarité. — II. Morale sociologique

PARMI les morales indépendantes, nous devons signaler les deux qui, dans ces derniers temps, ont eu le plus de vogue, à savoir la morale de la solidarité et la morale sociologique (i). Leur exposé permettra de voir ce que les plus libérés de toute croyance religieuse, parmi nos contemporains, ont imaginé de mieux pour remplacer la morale traditionnelle ; et leur critique prouvera, outre Terreur dont ces systèmes récents sont entachés, l'inconsistance, la fragilité et l'irrémédiable impuissance des solutions proposées.

I. BIBLIOGRAPHIE: Pour la première partie, Essai d'une philosophie de la solidarité , Paris, 1902 ; Bourgeois, Solidarité, Paris, 1903 ; Bougie, Le solidarisme, Paris, 1907; — Pour la seconde partie: Durkheim,De^a division du travail, Paris, 1898; Les règles de la méthode sociologique, Paris, 1904 ; Lévy-Bruhl, La morale et la science des mœurs, Paris, 1908 ; Bayet, La morale scientifique, Paris, 1905; Bulletin de la société française de philosophie, Paris, 1906 ; — Pour la critique, au seul point de vue rationaliste : Rauh, L'expérience morale, Paris, 1908 ; Belot, Eludes de morale positive, Paris, 1907 ; au point de vue de la tradition et de la foi : Brunetière, Discours de combat, 2® série; Chronique philosophique, par Lenoble, dans la Revue du clergé français; Baylac, Deux systèmes récents de morale, dans la Revue de philosophie, septembre 1907; Fonsegrive, Solidarité, Paris, 190a.