I. Sam, iheoL, P IP^, Q. c, a

DIVISION DU DECALOGUE I29

la propagation de l'espèce ; d'où le sixième ; lorsqu'on lui nuit dans ses biens; d'où le septième. On nuit au prochain par parole, quand on dépose contre la vérité; d'où le huitième commandement. On blesse enfin ses droits par désir, quand on désire avoir injustement ce qu'il possède ; d'où les deux derniers, le neuvième interdisant la concupiscence de la chair, le dixième la concupiscence des yeux(i).

Les trois devoirs envers Dieu sont bien dans l'ordre ^ . voulu : la fidélité d'abord, en n'entretenant aucun com- \ f.r^ merce avec les ennemis de Dieu ; le respect ensuite, en honorant son nom ; puis le service, en pratiquant le culte.

Même ordre dans les devoirs envers le prochain. Celui qui prescrit d'honorer son père et sa mère vient en tête, parce que ce sont les personnes à qui l'on doit le plus. Quant aux autres, il sont classés d'après la gravité des désordres qu'ils défendent, car le péché d'action est plus grave que le péché de parole, et celui-ci plus grave que le péché de désir. Parmi les péchés d'action, l'homicide est plus grave que l'adultère, et l'adultère plus grave que le vol. Parmi les péchés de désir, la concupiscence de la chair l'emporte sur la concupiscence des yeux (2).

î. Snm. theol.h 11^^ , Q. c, a. 5. — û. Sam, theol, P 11*^, Q. c, a. 6. Il est facile de voir comment d'autres préceptes se joignent logiquement aux dix du décalogue • toutes les interdictions relatives au culte des idoles, Deut.f xvni, lo-ii, au premier ; à la défense du parjure l'interdiction du blasphème, Levit.,xix, 12, et des fausses doctrines, Deui.y XIII ; à la sanctification du sabbat toutes les prescriptions cérémonielles; au quatrième Phonneur dû aux vieillards et aux supérieurs, Levit., xix, 82 ; au cinquième la défense de la haine et des mauvais traitements, Levit., xix, 16-27 ■' au sixième la défense de la fornication et du vice contre nature, Levit., xviii, 22-28 ; au septième l'interdiction de l'usure, Deat., xviii, 19, de la fraude, Deut., xxv, i3, et de tout préjudice; au huitième la défense des faux jugements, Exod., xxHi, 2, du mensonge, Exod., xxiu, 7, et de la détraction, Levit. f XIX, 16. Gonf. Sam. theoL, ibid., a. 11.

LB CATBCEOSMB. — T. V. O

l3o LE CATéCHISME ROMAIN