CONTRE ^USURPATION DE LEUR SOUVERAINETÉ PAR L'AUTRICHE
Le conseil suprême de la république de Raguse à M. le comte Giovanni di Bosdari. maire de là commune de Raguse , et à son conseil municipal.
JLes patriciens de la république de Raguse, à qui par le rang héréditaire que leur ont transmis leurs ancêtres , Dieu et la patrie ont imposé l'obligation rigoureuse de veiller à la conservation et à la réintégration de l'indépendance nationale, s'étonnent , monsieur le maire, que votre conseil municipal, par un [arrêté du 29
(1) Cette pièce a été publiée à Londres avec l'accession de cinq nouvelles signatures de nobles Ragusains , qui n'avaient pu joindre leurs noms à ceux de leurs compatriotes, lorsque la protestation fut remise.
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août i8i4> ait décrété qu'une députation porterait à S. M. l'empereur d'Autriche la renonciation aux droits de 1 état de Raguse* à son indépendance.
En conséquence, et strictement obligés de soutenir l'indépendance pour laquelle la nation s'est si hautement prononcée, lorsque, se levant en masse, elle a refusé de combattre les Français ^sous toute autre bannière que celle de Raguse ; pleins de respect et d'admiration pour la valeur de nos braves concitoyens, qui s'est manifestée dans cette occasion avec tant d'énergie , obligés de soutenir le caractère représentatif que nous, reconquîmes avec leur aide sur les Français, lorsque, sous les yeux des généraux angloautrichiens qui nous traitèrent alors en alliés, et firent flotter leur enseigne conjointement avec la nôtre , nous nous assemblâmes en conseil souverain le 19 janvier 1814 :
Nous protestons et déclarons., tant en notre nom qu'au nom de la nation toute entière,, que nous ne reconnaissons pas dans les conseils municipaux de tout Tétât, et encore moins dans celui de Ràguse seul, qui s'est arrogé de parler au nom de tous , le droit de délibérer au nom de la nation , sous quelque forme et d'aptes quelque motif que ce puisse être.
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En effet, pour qu'un conseil puisse représenter la nation , il faut :
i°. Qi^e les constitutions du pays lui confèrent ce droit;
2°. Que Jes membres en soient librement élus par la nation ;
5°. Qu'ils délibèrent dans la limite des pouvoirs qui leur sont donnés et non au-delà ;
4°. Que leurs résolutions soient votées librement.
Or tous les conseils municipaux, au lieu d'être d'institution nationale , ne sont qu'un reste de législation française , repoussée par nos armes, et qui nous a été imposée par la force ;
Leurs membres n'ont point été choisis par la nation , mais par les Français , et ont été leurs instrumens contre les vrais intérêts de la patrie;
Ces conseils n'ont jamais reçu et ne pouvaient recevoir de la nation la mission de délibérer sur ses intérêts, encore moins sur le plus important de tous ;
Enfin le conseil municipal , loin de voter librement, a délibéré sous la terreur produite par l'arrestation arbitraire de Fex-doge , le mais quis Michel de Bona, qui n'a été attribuée qu'à son amour bien connu pour son pays; bien
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plus, cette délibération a été prise en présence du commandant autrichien , major Waitmann , le même qui avait ordonné cette arrestation illégale , et qui voulut , contre les règle- % mens du conseil lui-même , assister à la séance.
Par ces motifs , nous déclarons , tant en notre nom qu'au nom de la nation toute entière , que jusqu'à ce que les puissances alliées , au noiji desquelles nous fumes provisoirement occupés,nous aient rendu l'ancien exercise de notre liberté , nous ne reconnaissons d'autres représentans de la nation que la commission élue à l'unanimité par le grand conseil souverain du 19 janvier i8i4> pour recouvrer, par tous les moyens possibles et auprès de toutes les puissances de l'Europe , nos droits imprescriptibles à l'indépendance. Nous déclarons hautement et soi^s toutes les formes, monsieur le maire, que nous regardons comme illégale, abusive et nulle, la délibération prise par votre conseil municipal le 29 août 1814 , ou toute autre de même nature qui aurait pu être prise postérieurement, et nous requérons que vous donniez connais- » sance de la présente protestation à vos supérieurs.
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Suivent les signatures des sénateurs.
Orsato Savino, conte di Ragnina; Orsato Luigi di Ragnina; Niccolo Matteo di Gradi ; Niccoh Niccolo di Pozza; Clémente , conte di Menze; Marina Domenico , conte di Slatarich ; Wladislao, conte di Sorgo ; M. Conte di Cerva, Niccolo, conte di Saraca; Pietro Ignazio di Sorgo-Cerva; Paolo Wladislao, conte di Gozze; Niccolo Gio 7 conte di Sorgo; Matteo Niccolo di Ghetaldi; Savino , conte di Giorgi; Pietro Giovanni, conte di Sorgo; Marino Niccolo, conte di Sorgo; Sebastiano di Gradi; Matteo Niecolo di Pozza; Sigismondo di Chetaldi; Niecola Luigi, conte di Pozza; Wladislao Paolo, conte di Gozze; Marina di Bona ; Marco Niccolo, conte di Pozza; Giovanni, conte di Gozze; Francesco, conte di Zamagna; Matteo Niccolo , conte di Sorgo ; Carlq > conte di Natali ; Orsato, conte di Cerva; Matteo, conte di Gradi; Niccolo, conte di Giorgi; Sigismondo, conte di Sorgo; Biagio M, di Gaboga; Conte Giovani di Menze; Niccolo Matteo di Sorgo; B. D.
di Ghetaldi; Gio Biagio, conte di Caboga; Marina Matteo di Pozza, conte di Sagorio; Laça Antonio, conte di Sorgo; conte di giorgi
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Bona; Giovanni, conte di Sorgo; Giovanni, conte di NatalL
Viennent ensuite les noms de ceux qui, se trouvant absens, ne purent signer cette protestation , et apposent maintenant en signe d'ad~ hésion , leurs signatures à cet acte national.
Londres, iS juin 1817.
Antonio Luca, conte di Sorgo ; Raffaele Giovanni , conte di Gozze; Natale Paolo, conte di Saraca; Natale, conte di Ghetaldi.
Pour certifier la vérité de la copie et comme marque d'adhésion :
Vito Maria , conte di Bettera Wodopich f Capitaine général des levéçs ragusaines*
Cest un passage du fameux discours que M. Brougham a prononcé dans le parlement le i3 mars 1817, qui a rendu quelque courage au sénat de Raguse. Ce discours de M. Brougham a été si imparfaitement rapporté dans les journaux, particulièrement dans les journaux français, que nos lecteurs nous sauront peut-être quelque gré de mettre sous leurs jeux le morceau qui a rapport à la république
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de Raguse. Voici ce passage traduit sur le discours même, tel qu'il a été publié par l'orateur. « Maintenant je voudrais fixer l'attention du noble lord bardé d'un ruban bleu (lord Castèlreagh ) > sur tin objet qu'il ignore peut-être , quoiqu'il soit de son département. Ges militaires qu'il a plantés comme consuls et ministres en différentes villes , Habiles dans leur profession f ont peglige de lui donner avis de certaines * mesures commerciales prises sous leurs yeux , qu'ils ont jugées sans doute étrangères à leurs fonctions, ou trop au-dessous de leur attention. Certes, si le aoble lord eu ejttend parler pour la première fois , il est impossible qu'un châtiment qui suit de si près le crime, ne fassse pas une prbtohdè impression sur sdh esprit. Oui , déjà nous récueittoris lé juste salaire des deux actes les. plus odieux de l'abominable politique dont Je noble Jord es/t l'avocat dans cette enceinte , après en avoir été le conseiller ailleurs. Ces gouvernemens» qu'il a favorisés contre toute justice r auxquels il a sacrifié l'honneur de l'Angleterre j. ces gouvernemens pour lesquels il a commis des crimes publics tout pareils à ceux de l'usurpateur, à ceux pour lesquels l'usurpateur a été justement renversé; ces gouyernemens , dis-je , méprisant déjà leur complice ,
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Tiennent de se mettre en opposition directe avec les intérêts de ce pays,
» Je soupçonne que la conscience du noble lord lui fait pressentir de quoi je veux parler ; il frémit que je ne prononce les mots de Raguse et de Gènes. De Raguse , de Gênes , où le nom anglais a reçu une souillure que toutes les victoires de milord Wellington , et toutes les négociations du grand ministre, n'effaceront jamais.
» Je parlerai de Raguse d'abord , parce que, s'il y a une justice politique , les droits , les libertés d'un petit état, doivent être plus sacrés que tout autre , parce que l'injustice est d'autant plus criante, d'autant plus dégoûtante, que la disproportion est plus grande entre les forces de lîopprimé et celles de l'oppresseur qui l'écrase ; si Saint-Marin était dans la position de Raguse , c'est par Saint-Marin que j'aurais commencé.
» Raguse florissait depuis des siècles sous la protection de la Porte-Ottomane , de la Porte > l'amie et l'allié de l'Angleterre. L'attaque de Bonaparte contre l'Egypte en pleine paix , et tandis qu'il professait pour la Porte la plus grande considération , fut regardée comme un
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manquement de foi indigne. L'envoi de Sébastian! en Egypte, après la paix d'Amiens , fut même regardé par nous comme un motif suffisant de recommencer la guerre; eh bien, étionsnous dernièrement en N guerre avec la Turquie, lorsque nous avons donné à l'Autriche Raguse, sur qui laTurquie étend une domination pareille à celle qu'elle prétend sur l'Egypte ? L'avonsnous consultée? Et, ce qui est plus odieux, avons-nous consulté les Ragusains eux-mêmes, pour morceler leur territoire , pour leur ôter ce dont ils étaient si fiers, leur indépendance, leur liberté , pour les courber , pour les lier sous le joug qu'ils détestent le plus? Avaient-ils un représeptant ^lu congrès de Vienne ? Avaient-ils eu quelque communication avec ces fameux négociateurs ? Hélas ! ils n'en étaient connus que par l'exemple courageux qu'ils donnèrent lorsque, seuls et sans assistance, ils ont secoué la domination du militaire français.
» Et commeirt avons -nous récompensé ce noble effort , ce brillant service rendu a ce que nous appelons si plaisamment aujourd'hui la cause des nattons? Nous qui avions sonné si haut l'alarmé sur 1 ambition de Bonaparte; nous qui ne tarissions pas contre ses injustices et son despotisme ; nous qui , au nom de la liberté et
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iàe l'indépendance, avons appelé les peuples de la terre entière, et les Ragusains comme les autres , à s'affranchir d'une domination, usurpée; nous lés en récompensons , après qu'ils ont entendu cet accent de la liberté > nous les en récompensons en les livrant , pieds et poings liés, par forme d'arrangement et de marché, à là puissance dont ils détestent par-dessus tout l'oppression» ^
» Mais que le noble lord , que cette chambre, que l'Europe apprennent la récompense, la juste récompense de cette infamie ! L'Autriche étendant à ses nouvelles acquisitions ses règlement de commerce f a exclu nos négocians de cette même Raguse que nous avons par trahison remise entre ses mains; et le noble lord que voilà, a ainsi reçu son châtiment sur le lieu même où il a si honteusement sacrifié l'honneur de sa patrie. *
* » Quant a Gênes, si dans Ja politique du Aoble lord il y a une page plus noire que les autres,..., etc. »
v Nous nous arrêtons ici. S'il fallait énumérer tous les crimes diplomatiques >' les pages dû Censeur n'y suffiraient pas, non plus que la patience de nos lecteurs.
Cens. Europ. — Tom. VII* ai
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Extrait du registre des délibérations du conseil de discipline de la garde nationale d$ Pannes.
« Pu j&npmnibre 1^17; Sésace exfraoïdinairç du con$&U d&.discipjine de h garde natiqnale de» Vannes., ou étaient MJM. , ete....
» Le conseil s'occupant de la contravention imputée au sieur Guyomard cadet , grenadier <Je la l -> compagipiç....
>i Considérant qu'à la rôvue du *5, le sieur Guyoœaixl.porUit rôe vesJe; qu'il est connu 919 k.Skur.Guyowiiard., négociant distingué 4t cette vilk , peutibahUler pji^decewnnent ;
» Que la. délégation dans laquelle le. sieur Çuycmapl; sexeniexme pour toute justification* qfest appuyée sur aucune de ces. considérations morales quiàtténuentune fauteetaft sollicita le pardon;
» Qu'au contraire, il esj> appris p» fes.nippotte, de ses. chefo , que le sieur <£uyonuirà montre beaucoup de mauvaise vAlpqté dno% son S6r.vice>, et qu'ayant été déjà tcadnit, cfeuar fpi* dçvantjfcconsml de disciplina, U n'y, a tien ditqgi.putdétruire ces fkheus^wpre^ioaaj
>} Qu'il résulte de la déjMtiifeon du sieur Ror. lando , d'ailleurs entièrement favorable au pré-
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venu, que le sieur Guyomard avait répondu à l'invitation que le général lui faisait , de prendre l'uniforme* de garde nationale 9 je verrai;
» Que ces roots je verrai ,. de quelque ton doux qu'on veuille bien imaginer qu'Us ont pu être prononces , annoncent au moins de la brusquerie et de la rudesse ;
» Qu'un soldat français ne s'exprime point ainsi , quand il a l'honneur de parler à son général ;
» Qu'un citoyen n'expose pas un doute aussi sec , je verrai , alors qu'un des principaux dépositaires de l'autorité militaire lui adresse une invitation qui dérive de la source la plus auguste ;
» Vu ce qui résulte de l'article 17 du règle* ipent dont il a été donné lecture ,
» Condamne , par jugement en dernier ressort j ledit Guyomard cadet à monter une g^rde hors de tours, et à vingt-quatre heures de prise» j cette dernière peine rachetable par une amende de dix francs ;
» Ordonne que la décision portée en la présente séance sera exécutée à la diligence du secrétaire, etc. »
— Le cqncordat auquel M. de MarceJhis vient de porter un coup. si funeste, nous avait mani-
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festé les prétentions du pontife romain i ces prétentions , qui ne sont plus que ridicules , nous en rappellent d'autres auxquelles MM. les 1 procureurs du roi pourraient bien donner une autre qualification. Nous lisons \ la page 67 du catéchisme du diocèse de Besançon , imprimé en i8i4* et enseigné en 1818 :
Hors le temps noces ne feras
Payant les dîmes justement. ,
Et à la page 7 1 , où l'on demande ce que Féglise défend par ce commandement, nous lisons:
Elle défend de retenir injustement lés dîmes ~qui sont dues aux pasteurs de l'église. '
En partant de ce commandement et du principe hors de H église point de salut, il ne reste plus qu'à savoir comment tout Cela peut se concilier avec la charte , qui proclame la religion catholique, apostolique et romaine, religion de l'état , et avec les dispositions de la loi du 9 novembre i8i5.
— De la justice criminelle en France , d'après, les lois d'exception ,' et les doctrines des tribuncuix , par M. Bérenger (un.volumein-8°. de 616 pages. A Paris, chez L'huillier, libraire éditeur, rue Serpente n°. 16)
Jamais un livre ne parut plus à propos que * celui-ci. D'une part, beaucoup de personnes se
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plaignent de Tordre judiciaire actuel ; d'une autre, le ministère répond à ces plaintes par les éloges les plus magnifiques de la magistrature. Lés institutions sont, comme les hommes, l'objet de la censure ou de la louange. Dans ce conflit d'opinions, il est heureux qu'il s'élève un homme qui , par des faits ou par des réflexions, mette le public à même d'apprécier les critiques et les éloges qui s'élèvent de part et d'autre.
Ne pouvant donner ici une analyse de l'ouvrage , nous nous bornerons à en extraire un passage que nous prendrons dans le paragraphe intitulé : Comment une mauvaise administration parvient à provoquer la révolte dans un département paisible. L'auteur, parlant du coin* missaire de...., s'exprime ainsi,:
» Bientôt le commissaire de police , lassé de ne frapper que des coups isolés, agrandit son plan d'oppression ; et, comme aux jours de 1793, il dressa des tables de proscription, que la commission administrative eut la faiblesse d'approuver. L'effet d'une pareille mesure était de mettre en masse une partie de la population sous sa surveillance. Cette liste générale était précédée d'un long préambule en forme de libelle; on eut soin de la faire imprimer, afin de s'éviter la peine d'en multiplier les copies
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manuscrites, et elle fut notifiée à chaque imîï? vidu. Le département en fut inondé; on vit placer au nombre des suspects les citoyens les plus recommandables par leur rang, leurprofession, et Testime dont ils jouissaient, des membres des facultés, des avocats, des notaires; la passion fut portée si loin, qu'on eut l'impudence d'y comprendre même des hommes qui avaient été absens de la province pendant les cent jours, et qui par conséquent n'avaient pu la troubler : toutes les considérations enfin étant mises de côté , on y comprit un avocat général dont lés torts étaient d'avoir réclamé à la chambre des représentant contre lés actes arbitraires dotit le parti qui le poursuivait maintenant était alors l'objet; de s'être regardé comme engagé , par devoir, k remplir fidèlement ïe mandat que la plupart des exaltés de ce parti avaient euxmêmes concouru à lui donner, et d'avoir eu la générosité de croire , depuis son retour de la chambre, qu'en homme d'honneur , il ne pouvait reprendre l'exercice dune magistrature désormais incompatible avec une position qui avait dû lui faire perdre la confiance dû souverain. » L'avocat général dont il est ici question est M. Bérenger lui-même.
— Il va paraître sous ce titre : !Le Vendée^
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ou FÉplucheùr moral, politique et littéraire, un ouvrage qtri s'annonce d'une manière vraiîtttfAt redoutable. « Assaut. Eh garde, Vendéens ! le moment est venu de croiser le fer. . . » Telles Sont les premières paroles du Iprospectus 5 telle est l'attitude foitaidàble dans laquelle se présente le Vendéen. U ne vient pas ouvrir des dîsc&sgtons , trikh livrer des batailles ; il ne préSètttè p& làpluttie , maSs l'épëe : on voit que ce nVst pte plaisanterie , >et qu'il est bon de prendre VTaVàhde tees sûretés. Ce qui suft l'exige encore davantage : « Persévérant dààs tesstentiinefts et tes oipihîoYiàV tu me sabrais changer avec le tetÀpfc? là^àis > àfita vie te cônfomier au goût des ïVânçàîs pôttr îa Variété , en vraibiigctnd ( nom qui fe fat dbftné ten 1793, et qui te reste e'ndôre aujourd'hui ),pBleparéout, surprends le sécrèt de* villefs et Aèè provinces , et , s'il le fafct , À&àïisè les pôYlefemiï'es , pour offrir du houVeàtt à tes fecteurt. » îi ne s'agit pas moiiis, ctofmWè } ôiÀ Voit', que de défendre sa vie et son portefeuille. -^ Le Vfettdéfeto doit s'imprimer rùfe dû Drdgoti; voilà qui t* bien ; maïs comment n^-t-îl pas sbtt bureau rue Fick-Gclusset ? Il seiïiWè tyite l'àhàlbgie commandait le choix de cette V&è. Il fâùt tespéMfr que l'auteur réparera pluk tàitl fcfettb faute de logique* efc mettra
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de Tharmonie entre toutes les parties de sa nobta entreprise. II annonce provisoirement qu'on souscrit rue de l'Abbaye , n°. 3 , chez MM. Ban. «ée - Rusa nd /libraires. Ce preux chevalier n'a pas cru devoir se faire connaître : il tient sa visière baissée. Cela est-il ciignç d'un si vaillant ' champion?
— Le troisième cahier du Surveillant cou»
tient ce qui suit : ce On nous fait parvenir de Limoges l'extrait d'une lettre* écrite par uq de nos honorables députés. Le gouvernement , dit-il , va déclarer a tous les écrivains une guerre d'extermination. Pour suppléer aux mojer&qui lui manquent de les atteindre directement , il a pris le parti de soulever contre eux tous ceux qui peuvent avoir à se plaindre de quelque manière % » Cette lettre expliquerait assez bien les pour-» suites qu'on exerce maintenant contre nous; elle les expliquerait d'autant mieux , que l'houe • rable député qui l'a écrite es\ précisément un agent du gouvernement, çt que cet agent d^igou-r vernement est précisément, dit-on, le magistrat quia provoqué ces poursuites. Ainsi lçtt^nis^è* re, aulieu de nous poursuivre par lui-même, nous ferait poursuivre par l'intermédiaire de ses agens; ce serait toujours lui qui agirait ^ seule-* meut , il ne paraîtrait pas en nom darçs l'affaire*
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Cela est-il possible à croire? ne serait-ce ici qu'une vieille persécution réchauffée?
— MM. Baudouin frères , libraires , rue de Vaugirard -, près la chambre des pairs , viennent de publier une nouvelle édition de l'Homélie du citoyen cardinal Chiaramonti, évêque d'Imola, aujourd'hui souverain pontife Pie Vil \ traduite de l italien , par M. Grégoire, ancien évêque de Blois. Cette homélie est si connue , qu'il est inutile d'en faire l'analyse. On sait quelle prouve deux choses, premièrement, que la république a pour elle l'autorité du pape ; secondement , qu'à cet égard l'autorité du pape est fondée sur l'Évangile. « La forme du gouvernement démocratique adoptée chez nous , mes trçs-chers. frères, n'est point en opposition avec les maximes que je viens de vous exposer ; elle ne répugne pas à l'Évangile ; elle exige au contraire ces vertus sublimes qui ne s'ao quièrent qu'à 1 école de Jésus^-Christ. » Tel est le langage du cardinal , évêque d'Imola. Plus loin , son éminence ajoute : « Ne croyez pas que la religion catholique choque I3 forme du gouvernement démocratique. ... Oui , mes chers frères, soyez tous chrétiens , et vous serez d'exçellens démocrates. » Si l'on est excellent démo» crate , par cela seul qu'on est chrétien , il faut
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eto conclure que l'esprit de h religiôh éit £Iti§ conforme k celui de la répûMkftfe qrt a Cèluî de la monarchie > et qute> p&r Cdftséqtfent y c l est s'approcher de l'Évangile qtte de devèrrô'r W?publicairt . Telle est la co'naéÇiïéftcè forcée du principe posé par le saint £ere. Màî's cte principe est-il bien efcact? Est-41 Vrai de/dî*è qùVm de^ vient meilleur démocrate, à attesté qu^èfc devient meilleur chrétien? En vérité > kibùs n'osons adopter cette décision , quelque ïèspèfctable qu'en soit la source» Ce n'est pas que nous prétendions être plus orthod'èxtës <que Ife £ape ; mais c'est que , sans doule -, nftfes rie tommes pas àtesi républicains qùé fui.
— M. Jnilta-àt > l'ùtt dés ïfcînistrës tes plus distingués des temples protestons *è tâifts -, publie, sote lfetifre d'AWcMvtfe <?* Vfafmàh&mè Su diûè -neuvième siècle, un écrit périodique 1 destiné à éëcôfidër liés efforts (|ûè des hommes éclairés et charitables de diVèiS payé fôfit ^itik là propagation de l'Évangile « déè Saifttë& écritures. Gel estimable recueil ëdftâéftdife > i \ Dfci essais sur la doctrfae et la méfciïèéV,angéliquè; a . De courtes tiissërfàtiohs Sur IWstbite ecdé^ si astique, la imtiqUe sacrée, lès ihtiiquitéis orientales; 3 d . t)es examens àhàlytiqutes et cHtiqùîès des! ouyragfes hduveâut; rtelatife à là ffeligfthij
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4 Q . ttes rapports sur les travaux et les progrès des diverses sociétés établies pour la propagation de l'Évangile dans les quatre parties du monde , ainsi qiie des détails sur ce qui se passera de plus intéressant dans les églises de France et d'Europe; 5°. Des notices sur les ecclésiastiques et les fidèles , dont la vie aura été signalée par un zèle louable; 6°. Enfin , des morceaux de poésie sacrée. — L'auteur indique ainsi l'objet général de son ouvrage :
« Rappeler a leurs devoirs les tommes de toutes les classes par des ïnotife puisés dans la raison et dans l'Évangile ^ >faîne sentir par le raisonnement et par des exemples ia nécessité et les douceurs de la religion $ combattre avtfc persévérance tua des plus grands fléaux des sociétés modernes , l'égoïsme , vice honteux «t funeste , qui rétrécit l'esprit , glace le coeur, s'oppose à l'essor des talens , de l'esprit, des inventions industrielles.... qui, durrô société d«. frères , que devrait lier étroitement et fortifier une indissoluble union, fait un amas d'individus étrangers les uns aux autres , fragile mosaïque dépourvue de ciment , et que fet moindre secousse disloque et btise ; inspirer aux grands et aux petits, aux vieilkrds et aux jeunes gens des sentimens élevés et généreux ;
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rendre féconds dans leurs cœurs les sentimens de la charité , en les accoutumant à se proposer . tou j ours des travaux ou des méditations utiles. . * Prêcher, en un mot , l'amour de Dieu , l'amour des hommes ; prêcher l'Évangile , tel est le but de notre entreprise, etc. , etc. » — L'ouvrage de M. Juillerat parait par livraisons de trois feuilles , et de mois en mois.
— Observations critiques sua la procédure
