RÉPUBLIQUE D'HAÏTI

Aristote avait dit , et Rousseau a répété que tout homme qui naît dans lesclavage^ nait pour . l'esclavage. Mais nous vivons dans un siècle qui donne de terribles démentis aux maximes du vieil âge. JSn Europe , ce ne sont pas les fils des anciens conquérans qui défendent la liberté ; et , en Amérique, ce ne sont pas les' mattres qui Tont établie. S'il est des hommes; qui soient nés dans lesclavage et qui en aient connu toutes les misères , ce sont sans doute les noirs employés à la culture des terres dans les colonies. Lofsc^n'ils ont secoué le jbug de fer auquel ils étaient soumis , on devait s'attea-* dre qu'après avoir massacré leurs maîtres , ils 9e hâteraient d'en prendre de nouveaux y et qu'au lieii d'être exploités par des colons,^ ik le seraient par un despote et par ses satellites ; mais l'événement a trompé toutes les conjectures : en &it de politique , les' esclaves ont été plus habiles que leurs maîtres : ils ne se sont pas donnés aux généraux qui avaient repousse leurs ancien^ posbesseuis.

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L'indépendance des habitons d'Haïti ne date* ^pie de 1804 ^ et depuis cette époque il ne pa*-^ ralt pas qu'Us aient fût un mauvais usage de leur libertés Aucun désordre , aucun- signe d*a^ narehie ne se manifeste parmi eux : tout y au contraire 9 semble y aanonœr le règne paisible des lois et d'une sage liberté. L'agneultma^ y prospère y les arts y fleurissent y les sctencGS^ y sont cultivées; et^ dans la carrière de la ^viUr^ sation, les i^oirsil'Hjûtti ontpeut-être fait ptw4iB^ chemin dahs 14 aus ^ qiae les Eurs^en&n en ont £iii ikns l'espace de trois fflècleâ. Cela peut aova paraître estraOrdiiiaire ; c'est cependant oiM^ chose toute uator^e. L^-esclav^es deoieScCoIo^ «ies n'étaient pas kaixituéftà vivre sur des hcm^ Bies<. Ils suiisistaientde trajiraijbx de leiMrs marnais % et il fiaillait qu'ils traf^aittasâeutt en t>iijtri^ poiie enridiir leurs mallf qb. *Lor&i^'iIs ont joesa^ d'appartenûr à antruè.^ et quais «oxK: liav^nna lies maitrea de leurs fieiaonnes y als n'/coit eu pamài euK ni mendjanK^ ni ^a»dè seignews > nd gens accoirtumf s à'vit^re de- tributs^ Ils a* ont pas donné! à dss ' BBi^Jlnea^ ndinseaux ee .(jiî'îlft étaidut obligés, de Honii|er au« andâijksfc £ba£iuà t contÂnué de vîvnejdes fruité de soc, titaViàil^: et eest là qufeBt'tOtttë l{i Hberte^ <^uaadtia peupi^ $e trouve dams uae telle sibu^oif^i, il peutitcet

Hépuhlîque dtUcuiL 5 1 ^

«sure qu il restera toujours libre , s'il sait s'organiser de manière à ne jamais en sortir.

Ces réflexions nous ont été dictées par trois écrits qui ont été imprimés au Port-au-Prince, et que iidus avons sous les yeux. L'un est VAlmatiach républicain , pour Vatmée commwïe 1818, présenté à S. Ex^ le président dHàiîi , parJF. Desrivières Chanlatte. L'autre est le prospectus du Ljrcée Haïtien. Le troisième est une brochuf e intitulée : Jppel aux Haïtieris , où Riposté à Vattaque imprévue de la cour rojale de Bordeaux , et de M. Marti-- ^nac , awcat , par 1 auteur de VAlmanach ré-publicâin.

Ujihnanach républicain , beaucoup mieux imprimé que les nôtres , renferme des réflexions sur Haïti , l'acte d'indépendance publié en 1 804, la proclamation du générai haïtien , faite à la même époque , et toutes les pièces relatives à la correspondance des commissaires dô Louis XVIII et du président de la république.

Le prospectus du Lycée Haïtien donne , sur Tétât de Finstruction dans ce pays, des renseignemens précieux. On ne sera pas fàçbé de le trouver ici.

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