Mémoires de Saint-Simon^ t X, p

TELLIER. if7

tmyaille phis achanàé, à sa haine contre Port-Royal, malgré les ccmseils plus modérés de ses confrères. Son zèle amer s'enflammait chaque jour dans la solitude où a s'ensevelissait, et avec d'autant plus de force que ses tentatives n'avaient pas été heureuses jusque-là. Il s'était tellement compromis à Rome dans la question du culte de Confucius, que le pape avait été obÛgé de l'envoyer en France et de mettre son livre à l'index, et, à ce qu'on prétendit alors, sur la demande du cardinal de NoaiUes. Tellier en voulait surtout à ce prélat parce que, repoussant ses attaques, il avait révélé au roi de honteuses prartiques de son directeur : pendant plusieurs jours il s'était attendu à être expulsé de Versailles *. Il songeait à renverser à son tour l'archevêque de Paris. Génie implacable qu'une défaite ne faisait que confirmer dans ses desseins, et qui espérait tout du temps et de lui-même ; esprit exalté comme en produisent toutes les idées poussées à l'extrême ; fanatique d'autant plus dangereux, qu'il semblait parfois s'oublier lui-même, et pensait alors n'emjj^oyer la plus indomptable énergie qu'au service de sa compagnie et même de la religion.

Le P. Quesnel avait publié un livre intitulé : Ré^ flexions morales sur VÊvangik^ livre dont le P. La Chaise disait qu'il n'en connaissait pas de plus excellent et d'une instruction plus abondante. Comme le cardinal de NoaiUes l'avait approuvé, Tellier voulut le faire solennellement proscrire, pour que le coup retombât sur NoaiUes. Le siège pontifical était alors occupé par Clément XI, que plusieurs historiens ont représenté comme un ambitieux. Il n'avait pas du moins la hardiesse de