CHAPITRE II

Les nombreux manuscrits des xui', xiv c , xv° siècles que nous avons vus nous ont fourni ces alléluias avec la même identité mélodique ; c’est la ce que nous désirions surtout afin de bien établir la tradition, que nous voulons faire revivre. Le graduel de la bibliothèque universitaiic

College, Mss. de Cambridge, manuscrit du xiv e siècle 1 , celui d Assise,

uuSfiZr nous avons vus à Rome, au Vatican & à la « Vittorio Reliquias. Emmanuele- », celui d e Madrid, manuscrit du xm siècle,

Roma. dc i a se aion Barbiéri 1 , celui de Padoue, du xiv c siècle 5 , & , 4 Bibl - " a - tous les autres qui leur sont postérieurs, concordent una- M . ' ‘ nimement. C’est donc plus qu’il n’en faut; les plus exi-

5 Bibl. del g Can ts en peuvent-ils réclamer davantage, à moins de

convento di S. Antonio.

nous taxer de mauvaise foi ?

Une pièce cependant nous fait defaut; elle attiiait particulièrement notre attention ; nous 1 avons cherchée, demandée, réclamée un peu partout. Le texte en est connu évidemment ; nous récitons en effet la prose Sanctitatis en l’honneur de notre séraphique Père. Ni le missel de saint Louis d’Anjou, ni celui de Madrid, ni ceux de la Vaticane ne la contiennent.

Deux seules copies manuscrites nous sont tombées entre les mains : l’une presque fortuitement dans la bibliothèque royale à l’hôtel de ville d’Assise ; la seconde dans un missel du xiv* siècle, écrit à Pise & conservé dans la Bodléienne à Oxford. Dans ce dernier notre séquence occupe la place ordinaire, où nous avons coutume de la chanter, ce qui prouverait assez clairement qu elle était alors en usage pendant la messe. Tandis que nous savons d’une manière positive qu’au Chapitre général de Strasbourg en 1282 on prescrivit de chanter en l’honneur de 6 Wadding, notre Père saint François une composition de 1 homas de 1228, n.Lxxvm capoue : Lœtabunàus 6 ; les Chroniques ne nous fournissent

rien de très précis au sujet de SauflUaiis. En plus des

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Saint-Gall. Manuscrit 389, xm e siècle.