CAPUT TERTIUM
DUBIA ET OBJECTIONES.
/ Domus mea domus orationis vocabitur. — Omnes fideles jus æquale habent ad deprecandum & ad cantandum. — Mulieres & viri, juvenes & 1 senes, servi & liberi melos omnes unum emisimus.
Quomodo can- ( S. Joann. Chrysost.
tari deceat? I A precatione surgentes ad psalmodiam exeunt.
I S. Basil.
[ Omnes cantare debent, ut excitetur & foveatur \ devotio.
An talia documenta sint reapse Ordinis?
Ubinam contineaturtraditio nostra?
An cantus ab omnibus insimul possibilis sit?
An talis cantus ab omnibus congruus & convenons sit ?
An cantus unisonus præferendus sit?
An populum magis juvet musica?
An musicam qua deleftatur populus dare valeamus?
DE CANTU IN ORDINE SERAPHICO 13
f Haud dubio non tam facile est re£le cantare ut id fiat sine multo conatu & longo studio ; tantum quidem abest ut impossibile sit quod omnes fideles cantare valeant. — Ars aliud sacerdotium est, & nos cantare debemus ad animas / excitandas. — Quid enim sunt Servi Dei nisi quidam joculatores ejus, qui corda hominum erigere debent & movere ad lætitiam spiritualem? Specul. perf. ix, 100.
Studentes nostri efformant turbam ad cantandum ; difficultas ergo apud nos minor evadit.
I Aliæ partes Officii sunt pro omnibus absolute, aliæ pro schola cantorum, quæ cantat partes difficiliores, ut : introïtus, gradualia. versus Alléluia.
Tantum abest ut dedeceat talis cantus omnium choristarum ut e contrario efformet harmoniam graciosam & concentum deledabilem.
r Varietate dissipatur animus, & mens per nimiam diversitatem elongatur a precatione & a Deo. — Una voce cantabant Mediolani & lacry-
i batur Augustinus.
Non in vanum dispensatur tempus in quo fratres cantant insimul laudes Dei, & plus valet talis unio quam multæ orationes particulares aut imma voce separatim recitatæ.
Î Ad probandam assertionem, hic jacent objediones contra cantum & methodum cantandi, quibus breviter respondetur.
1 Sæpe sæpius choristæ nostri non sunt musici valde periti ; major pars e contra ignorât methodum re&e riteque cantandi ; — magistri autem, si quadam gaudeant peritia, raro præditi sunt scientia congrua ut doceant perfede artem ! tam difficilem. — Adsunt insuper melodiæ quæ non patiuntur mediocritatem.
Musicorum & cantorum magna est distantia...
unde versus :
Bestia, non cantor, quæ usu cantat, non arte. Beda.
VU
An révéra & de facto musica quam cantamus ea est quæ juvat populum ?
VIH
Ultima obje&io.
DE CANTU IN ORDINE SERAPHICO
r Si musica juvat populum, dubitari potest an ea sit quam cantamus. Imo dicemus, si gens non \ perdiderit totam fidem, favores suos servabit pro ) cantu, qui fovet pietatem & devotionem, quo r mediante tantæ & tam magnæ operatæ sunt ^ reversiones ad Dominum.
I Qiiid de syllaba brevi cum tantis notulis? — Revertamur ad di&amen : Cantabis sicutpronuntiaveris. Sed ait Augustinus : « Litterarum sonus distat quod in diversis locis habent acumen. — ] Acuta tenuior est quam gravis, ait Varro, adeo I ut non longius quam per unam syllabam quin \ imo per unum tempus protrahatur. »
sStiftiâî *êt ÂtJUkÂuàs sSiîâiiliijâ: ékJb SzÂtJïkÂz