BÉNÉFICIERS ET GAGISTES

vice du titulaire ayant souvent donné lieu à des plaintes, il serait du bien de la paix et du service du chœur d'enlever toute difficulté par la suppression de ce bénéfice, dont les fonctions seraient attribuées aux bénéficiers-prètres. » Le réquisitoire était dur et la mesure radicale! mais les moyens de la faire agréer ne manquaient pas d'habileté. Les vicaires perpétuels, dérogeant en cela fort mal à propos à leur prétendue prééminence, ne se faisaient pas faute d'exciter le bas-chœur contre les chanoines et lui demandaient de faire cause commune avec eux. Aussi le Chapitre, pour diviser ses ennemis, décida-t-il que les revenus des vicairies perpétuelles seraient attribués, ceux de Saint-Maur et de Saint-Germain aux bénéficiers non prêtres, ceux de Saint-Marcel aux bénéficiers-prêtres. L'archevêque entra dans les vues des chanoines et Me Chappe, greffier du Chapitre, fut chargé de commencer l'information du procès. La Révolution ne tarda pas à mettre d'accord les deux parties, chanoines et vicaires perpétuels, en supprimant les uns et les autres. Mais ces derniers eurent cette fois sur Messieurs du Chapitre cette vraie prééminence de donner un martyr à l'Eglise de France. M. Assy monta sur l'échafaud au 7 thermidor1 : ce jour-là, un vicaire perpétuel porta la robe rouge de dignité!

Les bénéficiers de l'Église de Paris étaient au nombre de vingtdeux : deux vicaires de Saint-Aignan, huit chanoines de Saint- Jean le Rond, dix chanoines de Saint-Denis du Pas, un chapelain sous-diacre de Saint-Aignan et un chapelain sous-diacre de Sainte-Catherine.

Xous avons parlé déjà des deux chanoines de Saint-Aignan. Pour les aider dans la célébration des offices à la chapelle du saint, Etienne de Garlande leur avait adjoint deux vicaires,