Le procès-verbal en nomme seulement onze

mait-il pas, dans l'Assemblée extra muros, ces espérances et ces craintes, quand il exprimait devant elle le désir de voir la Chambre du Clergé présidée en son absence par un curé préférablement à tout autre1.

Dans les procès-verbaux de la Chambre ecclésiastique intra muros, nous n'avons trouvé nulle part l'expression d'un semblable désir de la part de l'archevêque; silence le plus profond sur Y élection du vice-président ! Quoi qu'il en fût, le petit stratagème réussit si bien que, le 30 avril, en l'absence de M. de Juigné, le curé de Sainte-Marguerite prit d'emblée et tout naturellement séance dans le fauteuil du Président, sans que les délégués du Chapitre aient élevé la moindre protestation. Ils eurent à expliquer leur silence dans la réunion capitulaire du 14 mai : « Ouï le rapport de Messieurs les députés du Chapitre à l'Assemblée des Électeurs de l'Ordre du Clergé de la ville et faubourgs de Paris pour la nomination des députés aux Etats généraux, duquel rapport il résulte que. indépendamment du rang donné, dans la liste imprimée des dits Electeurs, à M. le curé de Sainte-Marguerite, doyen des curés de Paris, il aurait occupé le fauteuil de Monseigneur l'Archevêque pendant ses absences momentanées, et que, s'ils n'ont pas réclamé à l'instant contre cette atteinte aux droits et à la possession du Chapitre, c'était uniquement pour ne pas apporter de délais aux opérations de l'Assemblée, se réservant d'en référer au Chapitre, Messieurs, voulant prévenir les inductions que, par la suite, l'on pourrait tirer du silence du Chapitre sur cette double atteinte portée à ses droits, et persistant dans leur protestation en date du 20 avril dernier, ont protesté delà manière la plus formelle tant contre le rang donné dans ladite liste au sieur doyen des curés de Paris avant les Membres du Chapitre, que contre la place qu'il aurait occupée dans ladite assemblée, comme entièrement contraires à l'ordre hiérarchique, selon lequel le Chapitre de la Métropole est le premier corps ecclésiastique du diocèse, dont les représentants sont dans la possession la plus constante d'avoir la pré-