Cf., Van Move, pp. 292 et

tion du siège apostolique ; Clément V en 1308 remplace celle-ci par l'acceptation de Félu, ce qui simplifie grandement la procéduret.

À partir de 1308 d’autres membres s’ajoutent au chapitre général, tant législatif qu'électoral : en effet les maîtres en théologie de Paris reçoivent voix délibérative pour tous les chapitre généraux ?.

Il ne semble pas que l’ordre ait pratiqué primitivement la règle du triple vote. Les constitutions, louées par Rome et non approuvées, étaient modifiées par de simples additions, ce qui entraînait des confusions. Pour y remédier, le chapitre général de Paris 1345 déclare les définitions valables seulement d’un chapitre à l’autre; mais elles deviennent définitives par la confirmation de celui-ci. Ce n’est pas la règle du triple vote, c’est une règle semblable.

L'organisation des Augustins se présente comme assez souple. Ce constitue un inconvénient, surtout dans les débuts lorsque l’ordre formé d’éléments divers n’a pas encore de cohésion suffisante.C’est un avantage pour s’adapter aux besoins du moment, ce dont nous voyons un exemple par la place accordée dans le chapitre général aux gradués dès le début du XIVE siècle. Avec une telle organisation le rôle du chapitre général est capital : c’est lui qui établit l'équilibre entre l’ordre et le milieu où se développe celui-ci.

Ordre de la bienheureuse Vierge Marie du Mont-Carmel.

Dans le problème des origines carmélitaines 1l convient de distinguer deux périodes, l’une orientale, l’autre occidentale. Cette méthode convient également à notre sujet.

En Orient, le premier chapitre général aurait été tenu en 1188 à Tyr ou à Tripoli. D’autres chapitres auraient été réunis au Mont-Carmel en 1224, 1231, 1237. En 1224 est établie l'unité des observances et de l'office ; un supérieur est nommé. Au chapitre général de 1237 assiste saint Simon Stock venu d'Angleterre pour discuter le transfert de l’ordre