Petite monnaie de la valeur d'environ dix centimes

dire sa création, la nature, tout ce qui existe du levant au couchant. Tout le reste n'est que rêve , folie et invention des prêtres. Croyez-moi!

— Tu as une méchante langue, dit Gangolf. Il est heureux pour toi que ces sapins et ces chênes n'aient pas d’oreilles. Le concile est encore réuni aujourd’hui à Bâle et il pourrait bien te faire monter sur le bûcher, comme celui de Constance y a fait monter, il y a trente ans, Jean Huss de Bohème.

— Et quand cela serait? répondit Isenhofer d’un .ton indifférent. Jean Huss n'était pas un fou, je vous le dis, mais un homme qui savait bien pourquoi il allait au bûcher. J'y monterai aussi. La vie n’est qu’un rêve; la mort est une nouvelle naissance. Qu'importe le genre ds mort? il est heureux qu'il y ait, de temps à autre, des hommes de cœur qui exposent leur vie sur une carte, sur laquelle personne autre ne la risquerait! Cela étonne au moins la multitude, et elle ss demande s'il n’y aurait pas autre choss à gagner que des bulles de savon et de la boue ! »

Puis le pasteur étrange se tnt alors pour entonner quelques instants après, à haute voix, un chant populairs de la guerre d’Appenzell.

Gangolf l'interrompit et lui avoua que ce chant lui plaisait moins que ls conversation de tout à l'heure. Il le pris de la continuer, parce qu'il avait déjà nourri en secret de semblables pensées ; et il adressa de nouvelles questions au poöte pour le remettre sur l’ancienne voie. Il n’y parvint qu'au bout de quelque temps; car Isenhofer avait de la peine à abandonner son chant.

Mes lecteurs, je pense, me sauront gré de passer sur cette conversation des deux voyageurs, car elle dura tout le temps qu'ils mirent à franchir la forêt. Enfin ils en sortirent près d'un petit village où l'on voyait un pont jeté sur le torrent rapide des Sures. Quand ils furent arrivés au haut de la route, ils apergurent devant eux, dans une