Cf. L'Allemagne et la Guerre (sept

lemande agissant par le socialisme. Tous les textes, les témoignages (non les aveux) allemands ont été donnés. Philosophiquement, politiquement,la cause est entendue. Mais nous supplions les Français de ne pas croire qu'il s'agit là d'un débat philosophique. Il ne sujfit pas de décrasser les cervelles Jrançaises \ il ne suffit de les vider des apports allemands. Il faut utiliser cette découverte philosophique pour la conduite de la guerre. Les principes philosophiques de V Allemagne ne sont pas objets de controverses d'école. Ce sont les moteurs des armées allemandes. Je parle ici en soldat, en Français, en homme civilisé; je cherche le commandement qui anime et dirige la Force militaire allemande ; je veux connaître le but de la lutte à laquelle je participe et le moyen d'obtenir une paix durable. Nommons ce commandement : c'est la Deutsche Kultur.

Puisqu'il n'y a pas de compromis possible, puisqu'il nous faut vaincre ou nous soumettre, selon le mot parfaitement e.xact du Président Wilson, il nous faut savoir ce que nous avons à faire.

Vaincre les armées allemandes en laissant subsister et la force qui les ferait renaître de-

main, et les moyens (Vaction de celte force, ce serait la plus grande duperie de l'histoire. Nous connaissons cette force. A nous de la détruire.

Vaincre^ ce sera donc mettre Vidée allemande dans V impossibilité d'agiter V Allemagne contre les nations civilisées; cesl retirer à la Deutsche Kultur les moyens de réunir des armées contre les peuples non allemands^ cest disloquer l'Empire allemand, séparer les Allemagnes, afin que les nations allemandes soient soustraites, par le simple jeu de leurs particularismes, à la domination de la Deutsche Kultur, afin qu'elles redeviennent des centres distincts de civilisation et qu elles soient rendues à la civilisation générale, on ose dire : à l'humanité, à la chrétienté.

Lorsque les Français et leurs Alliés seront bien conscients de cette absolue nécessité, la conduite de la guerre deviendra tout à fait sérieuse. On cessera de proroger de trois mois en trois mois l'échéance de la guerre, et l'on s'organisera pour une fameuse campagne. Et l'on comprendra quil est aussi impossible de conclure la paix avec V Empire allemand qu'avec une République allemande. D'ici là, gardons-nous de toute illusion. Gardons-nous de croire V Allemagne « as-

sagie » par les déceptions qu'elle a trouvées dans la guerre.

L'Allemagne a échoué dans la réussite immédiate de son plan. Mais non dans sa réussite lointaine. Je ne crains pas de dire qu'il n'est pas encore prouvé qu'elle ait échoué dans la réussite au cours de la présente guerre. Un grand nombre de chances sont pour les Alliés, à condition, toutefois, que la guerre soit menée avec une vigueur accrue et qu'il ny ait pas deux écroulements de même valeur que l'écroulement russe. Mais, à la fin de 1911 , V Allemagne a quelques raisons apparentes de croire qu'elle peut encore réussir, même au cours de la Grande guerre.

L' Allemagne ne renonce pas. Elle peut différer la réalisation de ses plans ^ non renoncer. Et vojyons bien que la guerre lui a donné Jusqu'ici plus de raisons d'espérer, de se fortifier dans sa croyance en sa mission, que de motifs de renoncement. Parlons net: la guerre peut la faire souffrir phjysiquement, mais elle Vexalte ; elle n'abat pas son orgueil, elle le surexcite.

L Allemagne s'exalte en considérant les résultats de trois ans de guerre :

Tenant tête à quatre grandes nations disposant de ressources très supérieures à celles du groupe quelle commande, elle na pas plié ;

Elle a mené brillamment quatre campagnes d' importance : campagnes de France, de Pologne, de Serbie, de Roumanie ;

Elle a presque complètement dépossédé quatre Etats. La guerre sous-marine lui donne des satisfactions assez sérieuses pour l'entretenir dans V espérance qu' elle limitera fortement la maîtrise des Mers qui appartient aux Alliés ;

Et, fait déplus haute signification, elle a constitué un Empire qui va de la Mer du Nord au Tigre.

Voilà de solides apparences, qui ne sont nullement faites pour lui donner le goût du renoncement.

Il nen reste pas moins, me souffle Bellaigue, que nous ne changerions point notre place pour la sienne. Et nous avons parfaitement raison, car, avec tous ces avantages, V Allemagne n'a vaincu aucun des A/liés et na maintenant aucun espoir de les vaincre par les armes. Elle ne Vignore pas, mais ne considère pas la partie oerdue. Elle peut compter encore, non sans

Cheval de Troie. 3

quelque vraisemblance^ sur deux moyens de réussite : i ' la dissolution interne d'un ou de deux Etats, ce qui lui permettrait de triompher a' sèment des autres ; S" la paix blanche, la paix sans annexions ni indemn'tés.

En ce qui concerne le premier moyen, quelques apparences lui donnent encore un certain espoir. Elle peut penser que les événements de Russie, arrangés par ses propres soins, mettront hors de cause, définitivement, au moins un adversaire, et, ma foi, la preuve n'est pas encore faite qu'elle a tort. Elle observa, en outre, que, chez elle, grâce à la complicité de ses socialistes d'Etat, elle a pu utiliser le retentissement de la révolution russe dans un sens favorable à ses propres intérêts, et que, par son action dans le socialisme international, elle a quelques chances d'utiliser les mêmes événements, au moins chez certains socialistes de l'Entente, dans le même sens. Enfin, elle entretient d'assez nombreux agents, elle a entretenu d'assez hautes complicités en France pour espérer chez nous un fléchissement.

(Je n'aurai pa^ la faiblesse d'exprimer naïvement l'espoir que nous ne fléchirons pas : c'est

une question de volonté et <V organisation ; avonsnous un gouvernement possédant cette volonté et cette puissance d'organisation ? jiux Français d'en juger.)

A défaut dun fléchissement en France ou ailleurs^ V Allemagne compte sur la paix blanche. Ceci est beaucoup plus sérieux et beaucoup plus dangereux. S'il est peu d hommes disposés à favoriser un fléchissement qui serait une véritable trahison^ il en est un plus grand nombre, même parmi de bons patriotes., qui se laisseraient abuser par la paix blanche.

Voici Vun des grands périls. La pai.v blanche, sournoisement proposée par V Allemagne, sous le nom de paix sans anne.xions ni indemnités, c'est, purement et simplement, la guerre gagnée par V Allemagne, et cest V assurance pour elle de la réalisation complète de son projet de 1914. Si Von veut s en rendre compte, on n'aura qdà faire ce faible ejffort d imagination par lequel on voit, au lendemain dune paix blanche :

Les nations d.i l'Entente désunies, écrasées sous le poids de leurs dettes et de leur échec, et l'une d'elles, la Russie, en proie à des difficultés intérieures qui la rendront olus pénétrable

qu'autrefois à l influence allemande; en face d'elles^ une Allemagne, gonjlée par ses succès dans la guerre, exaltée par le souvenir de sa résistance à une formidable coalition, et le Millel-Europa constitué, presque aussi solidement que VEmpire allemand au lendemain de la guerre de 1810.

Bref, une Europe faite de dix nations divisées {quelques-unes assez favorables à V Allemagne) et d^un Mittel-Europa soumis au germanisme, coupant V Europe en deux de Kiel à Constantinople, pénétrant l'Asie, menaçant l'Egypte et les Indes.

Quiconque fera ce faible effort d'imagination se rendra compte que la paix blanche préparerait le triomphe total de V Allemagne, dix ans plus tard, au moins en Europe, et la réalisation de la Monarchie universelle de la Deutsche Kultur, même dans Vhjypothèse, peu vraisemblable au reste, dune démocratisation de V Allemagne et du Mittel-Europa. Ce serait le pire des désastres pour V humanité. Cette réalisation de V Internationale par Vidée germanique supprimerait totalement la liberté des peuples, et conduirait l'humanité dans une impasse. Une

impulsion unique^ venue de Berlin, organisant V Europe, puis la planète, conformément au plan allemand, à r humeur allemande, à la science allemande, à la mystique allemande, soumettant les hommes aux conducteurs allemands, disloquerait l humanité en moins d'un demi-siècle, et provoquerait l'écroulement de la civilisation. Tout serait à recommencer.

Nous luttons pour conserver la France. Nous ne luttons pas moins pour épargner à l'humanité cette immense catastrophe qui dépasserait en étendue et en profondeur Ve^ondremenl de l'Empire romain.

Le salut de la France, comme celui de la civilisation générale, nous impose d'empêcher rigoureusement la constitution du Mittel-Europa et par surcroît de détruire l'Empire allemand afin de retirer tête, bras et jambes à la Deutsche Kultur.

Nous sommes sauvés, si nous évitons la paix blanche et si les Alliés ont la résolution de détruire V Empire allemand. Non point d'attendre sa liquéfaction, ce qui est chimérique. Mais de voulo'r sa destruction militaire, par la victoire

militaire totale. Encore reste-t-il à résoudre le problème politique et, militaire de la guerre.

Il faut aller à Berlin. Et nous irons. Mais aujourd'hui, depuis trois ans et pour un long temps encore, la guerre est bloquée, sur le front principal, le nôtre, et cinq q^ensives, dont une allemande, n'ont pas réussi la rupture^ Le problème de la guerre est essentiellement l'annulation du retranchement. La solution de ce }.roblême humain n'est pas au-dessus des forces humaines. Mais le fait est qu on ne l'a pas encore trouvé et que, si l'on voit dès maintenant la direction dans laquelle on la trouvera, il reste à réaliser un ejffort politique, industriel et militaire qui exigera de longs mois. Je reviendrai sur ce gros problème. Marquons simplement ici deu.x idées quil faut propager : la guerre est dans une impasse et il est possible de Vcn faire sortir, de rentrer dans la guerre de mouvement, mais il faut à l'Entente de longs mois oeutêtre pour réun'r les moyens matériels nécessaires à V opération *.

1. Indiquons ici que l'un des moyens de rupture considérés au cours de ces études est le t&nk. L auteur de ce livre en avait fait en quelque sorte la doctrine en août et en décembre 1915, comme on le verra dans les notes reproduites in. fine ;

Dans ces conditions, écartant la paix blanche comme une forme de la défaite, il nous faut accepter la longue guerre. Mais il ne s'agit pas seulement de l'accepter ou de la faire accepter en esprit : il s'agit de tout organiser afin que l'esprit, le crrur, les nerfs et les entrailles de In nation puissent l'accepter et la supporter. Presque tout est à faire dans cet ordre. Nous avons une organisation politique, économique et sociale prodigieusementarriérre, impropre àla conduite d'une longue guerre, impropre à l'énorme effort industriel qu'il nous reste àfouimir, impropre surtout à assurer la protection des forces vitales de la France. La conserver, ce serait nous assurer dans la guerre — devant l'ennemi et devant nos Alliés — le sort que le conducteur d'un char à bœufs se réserverait dans une course où ses concurrents conduiraient des chars à vapeur. Il

c'est l'idée de l'annulation du retranchement qui conduit au tank et à quelques autres moyens qui procèdent tous de ces moyens de guerre que l'on symbolise, en tête de ce livre, par le nom du Cheval de Troie. L'offensive anglaise du canal de l'Escaut, commencée à l'aide des tanks, ouvre enfin des perspectives sur la reprise de la guerre de mouvement. 11 n'est pas téméraire de modifier les termes de cette introduction, écrite en juin 1917 : on peut annoncer que la guerre est entrée, au 20 novembre 1917, dans une nouvelle phase, riche de promesses. On eu trouvera quelques raisons au chapitre VII: Le Problème de la Grande Guerre. (Note du 36 novetnbre 1917.)

n'est pas impossible de transformer cette organisation et de la rendre digne de l'héroïsme français. Ce sera une véritable révolution. C'est une condition essentielle de la victoire. Abordons cette étude sans préjugés, — surfout sans préjugés politiques, sans pos'^r tout d'abord que le Gouvernement^ l'Armée et le Parlement sont des institutions parfaites, pour lesquelles il faut avoir un respect aveugle.

La conduite de la guerre, dans le temps où nous sommes, e.xige un gouvernement qui emprunte à toutes les formes de gouvernement connues. Menons la méthodiquement, scientifi quement,en étudiant objectivement tous les moyens dn succès, et nous serons alors en mesure de faire triompher notre volonté de vaincre, qui, elle, n'est pas scientifique , mais dont le triomphe est nécessaire pour rendre à la France sa grandeur, sa richesse, et sa place dans la civilisation^ et pour assurer dans le monde cet équilibre entre les nations, condition nécessaire de tous perfectlonnemsnts, garantie suprême de la liberté des peuples, et sans lequel la Justice n'est plus que la volonté du plus fort.

Mai 1917.