HAN DENT

Vous exigez que je vous l'offre en sacrifice... me voici : Ecce venio, in capite libri scriptum est de me ut faciam, Deus, voluntatem tuam. « En tête du livre de ma vie, il est écrit que je dois, Ô Père, faire votre volonté : ainsi jé le veux, parce qu’il vous est agréable »:.

D’une volonté parfaite, le Christ a accepté cette somme de douleurs qui commencent à l’humilité de la crèche pour ne s’achever qu’à l’ignominie de la croix. Dès son entrée ici-bas, le Christ s'offre en victime : le premier acte de sa vie est un acte sacerdotal.

Quelle créature mesurera l'amour dont est rempli cet acte sacerdotal de Jésus ? Qui en connaîtra l'intensité et en décrira la splendeur ? Le silence de l’adoration peut seul le louer quelque peu.

Jamais le Christ Jésus n’a rétracté cet acte, ni rien repris de ce don. Bien plus, tout dans sa vie va être ordonné vers son sacrifice sur la croix. Lisez l'Évangile dans cette lumière, vous verrez combien dans tous les mystères et les états de Jésus se rencontre une part de sacrifice qui le mène peu à peu au sommet du Calvaire, tellement le caractère de pontife, de médiateur, de sauveur, est essentiel à sa personne. Nous ne saisirons point la vraie physionomie de la personne de Jésus, si nous ne la plaçons constamment en regard de sa mission rédemptrice par le sacrifice et l’immolation de lui-même. C’est pourquoi quand S. Paul disait qu’il ramène tout « à la connaissance du mystère de Jésus », il ajoutait aussitôt : « et de Jésus crucifié »: Non enim judicavi aliquid scire inter vos nisi Jesum Christum, ET HUNc CRUCIFIXUM *.

Voyez : le Christ naît dans le dénuement le plus absolu ; il doit fuir en terre étrangère pour échapper à Ja fureur d’un tyran ; il connaît je labeur dur et caché dans l'atelier de Nazareth ; pendant sa vie publique, il n’a pas où reposer la.tête ; il est en butte aux persécutions des Pharisiens, ses plus mortels ennemis ; il éprouve la