I Cor. XV, 20-22. — 2. Ephes. II

aboutit dans la gloire ; tout comme le Christ, avant sa résurrection, retint le rayonnement glorieux de sa divinité et n’en laissa voir qu’un reflet à trois disciples au jour de la Transfiguration sur le Thabor. Notre vie intérieure nest ici-bas connue que de Dieu; elle est cachée aux yeux des hommes. De plus, si nous tâchons de reproduire dans nos âmes, par notre liberté spirituelle, les caractères de la vie ressuscitée de Jésus, cependant c’est un labeur qui s’opère encore dans une chair blessée par le péché, soumise aux infirmités du temps ; nous n’arrivons à cette liberté sainte qu’au prix d’une lutte sans cesse renouvelée et fidèlement soutenue. Nous aussi, il nous faut, comme le Christ en personne le disait aux disciples d'Emmaüs, le jour même de sa résurrection, « souffrir pour entrer dans la gloire »: Nonne haec oportuit pati Christum et ita: intrare in gloriam suam*? « Nous sommes, dit l’'apôtre, les enfants de Dieu et ses héritiers ; nous sommes cohéritiers du Christ ; mais nous ne serons glorifiés avec lui que si nous souffrons avec lui »*.

Que ces pensées célestes nous soutiennent durant les jours qui nous restent à passer ici-bas. Oui, viendra le temps où « il n’y aura plus ni douleurs, ni cris, ni pleurs; Dieu lui-même essuiera les larmes de ses serviteurs » * devenus les cohéritiers de son Fils ; il les fera asseoir à l'éternel festin qu’il a préparé pour célébrer le triomphe de Jésus et de ceux dont il est le frère aîné.

Si, chaque année, nous sommes fidèles à participer aux souffrances du Christ durant le Carême et la semaine sainte, chaque année aussi la célébration du mystère de Pâques, en nous faisant contempler la gloire de Jésus victorieux de la mort, nous fait partager, avec plus de fruit et plus d’abondance, sa divine condition de ressuscité ; elle augmente notre détachement de tout ce qui n’est pas Dieu, elle accroît en nous par la grâce, la foi et l'amour, ja vie divine. En même temps, elle avive notre espérance : car, « lorsque au dernier jour, le Christ, qui est notre vie » et notre tête, apparaîtra, alors nous aussi, parce