CHAPITRE II

L'ÉGLISl-: IMI'KUIALE : LA PENSÉE CHRÉTIENNE d'oRIGÈNE a saint AUGUSTIN

Solidaire de la vie chrétienne qui la porte, la pensée chrétienne s'épanouit au m'' et au iv^ siècle. Christianiser la science grecque, c'est-à-dire adapter la science à la foi ; helléniser la foi chrétienne, c'est-à-dire organiser la foi selon la science, telle est la double tâche qui divise et groupe les consciences claires en Orient; leur œuvre se complète en Occident de la synthèse que construit saint Augustin.

La pensée humaine est ainsi faite qu'elle ne trouve de repos que dans l'unité ; unilier toutes les données (le la conscience, c'est essentiellement la tâche des philosophes ; unifier les données nouvelles apportées par le Christianisme et les notions anciennes élaborées par rOrient et la Grèce, c'était donc un travail qui ne pouvait pas n être pas entrepris. Dresser Tin-