Eusebe, HisLEccL, VIII

2. Liber Pontificalis, Marcellus; ed. Duchesne, t. I, p. 164.

3. De Rossi, Roma sotlerranea, t. II, p. 204-208; Inscr, christ, urbia Romae, t. II, p. 00, 62, 102, 103, 138.

4. Passio S. Quirini, dans Ruinart, p. 155 ; Prudence, Peri Slephanon^ VII. — De Rossi, Roma soUerraneay I. II, p. 180-181 et pi. V, VII; Bull, di arch, crist., 1891, p. 53, 147-150.

ture de Galere, suivait alors sa politique hostile aux Chretiens. Celle-ci continuait a desoler TOrient : malheureusement, dans cette partie de FEm-

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pire, les dissensions interieures des Eglises, qu'Eusebe indique dun mot*, favorisaient les desseins de leurs ennemis. Comme Thistorien residait dans les Etats de Maximin, c'est surtout pour la Syrie et I'Egypte qu'il abonde en details. Ni la science, ni T^ge, n'etaient respectes des persecuteurs. A c6te de jeunes gens, de jeunes fiUes, impitoyablement tortures et mis a mort, on voit un docteur comme Pamphyle, fondateur de la bibliotheque chretienne de Cesaree, compilaleur d*editions critiques de la Bible, envoye au supplice^. En Egypte se termine par une condamnation capitale le proces depuis longtemps commence de I'ev^que Phileas, apparente aux premieres families de la province, et d'un haut fonctionnaire d'Alexandrie, Philorome^. On continue a condamner des chretiennes a la prostitution ^ En 308 parait dans les Etats de Maximin un nouvel edit (le sixi^me depuis 303) ordonnant de contraindre par I'appel nominal les habitants a sacrifier, et, afin que nul n'echappe, d'arroser d'eau lustrale les denrees mises en vente et de forcer les baigneurs a bruler de I'encens aux

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