EusEUE, De mart, PaL

pieds des dieux avant d'entrer dans les Ihermes * . Les supplices se multiplient, et aussi les refus de sepulture : a Cesaree, les abords de la ville deviennent un charnier, ou se rassemblent les chiens et les oiseaux de proie^. Cependant le trait caracteristique de cette phase de la persecution, c'est la condamnation aux travaux forces. De 308 a 310 les carrieres de la Thebai'de, les mines de la Cilicie, de la Palestine ou de Chypre, voient arriver de longues chaines de Chretiens, presque tons boiteux et aveugles. Quelquefois, on leur permet de se r^unir pour prior, et de former dans les lieux de leur labour penal comme de petites Eglises : puis on les disperse violemment, on les transfere d'une mine a une autre, ou Ton decapite les forgals trop inlirmes pour 6tre transportes^.

§ 3. — L*6dit de Galore et la persecution de

Maximin.

Un evenement inaltendu suspendit en 311 les souffrances des Chretiens d'Orient. Galere etait depuis plusieurs mois atteint d'une affreuse maladie, et semblait devore vivant par les vers. Ni les reponses des oracles ni les remedes des medecins ne

\. EusEBE, de mart. Pal., 9 (2-3).

± /6id., 9(8-12).