Daniel-Lacombe, le Droit funéraire romain^ 1886, p

3. On remarquera que dans la célèbre épitaphe de Tévêque phrygien Abercius, contemporain de Marc-Aurèle, c'est-à-dire d'une époque où la propriété ecclésiastique n'était pas encore établie, la muleta sepuleralis imposée aux violateurs du tombeau est attribuée à la caisse municipale et au trésor romain.