SAINT ANTONIN

d'hui. Ses pénitences et ses jeûnes doublent ses forces. Le voici qui se lance sur les routes, visitant les paroisses de ses soixante doyennés et les diocèses de son ressort métropolitain. La tâche est grande : moins grande que son énergie. L'évèque de Pistoïa est sommé par lui de citer dans les soixante jours les prêtres suspects dont il lui remet la liste. Lorsque Bartolommeo di Matteo, prévôt de la collégiale de Sammontana, nie le crime de nicolaïsme qui lui est reproché, saint Antonin n'hésite pas à le faire étendre sur le chevalet. Et les patrons n'ont qu'à se bien tenir : l'affaire de Montaghi le prouve (1451). Fils et petit-fils de notaire, notre archevêque connaît le droit : le duper n'est point commode. Quant à ses ouailles, il dépense son cœur à leur montrer leurs devoirs, à les encourager à les remplir, à leur prêcher la « conversion » : il les exhorte à un perpétuel examen de conscience, en même temps qu'il retourne en tout sens, sous leurs yeux, l'idée de saint Augustin et de saint Thomas : puisqu'il est fait pour Dieu, l'homme ne trouve le bonheur qu'en Dieu. Le confesseur aimait à prolonger et affermir dans l'intimité du tête-à-tête l'œuvre du prédicateur...

Or voici naître, parmi ses amis, l'idée de séminaire. Que de fois n'a-t-il pas gémi avec eux de l'insuffisance du clergé ! 11 a pris soin de rédiger lui-même pour les prêtres novices un guide de la vie chrétienne et un manuel de confession. En 1436, à Florence, avant de consacrer la cathédrale, Eugène IV institue une école où seront formés, dans la science de la liturgie, de l'office, de la grammaire, dans les bonnes mœurs aussi, les aspirants au sacerdoce : ils seront reçus de dix à quinze ans ; ils seront gardés jusqu'à leur ordination. Une idée assez semblable conduit à une création assez

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analogue, quelque 8ix ani plus tard, L'archevêque de Bordeaux IV\ -I lerland...

Evêques et conciles secondenl donc la curie : qu'il s'agisse de rappeler les prêtres au sentiment de leurs devons, devdirs pastoraux, devoirs moraux, devoirs de bonne lenue ; qu'il s'agisse de les ramener à L'obligation de porter L'habit ecclésiastique, de se faire tonsurer et raser régulièrement. L'anarchie conciliaire n'a que trop favorisé leur indépendance et leurs dérèglements (1).

(1) C. Lutte des papes contre les abus, a) La curie est réorganisée : Martin Y choisit très soigneusement ses cardinaux, publie la const. du 13 avril 1424 sur le sacré collège, charge Correr, Carillo, Pierre de Poix de préparer la réforme générale et Bernardin de Sienne la réforme locale romaine. Sont réorganisées la Chancellerie et la Chambre (bulles 1419, 1435), et la Rote, 1424-28. On voit croître le rôle du Dalaire (attesté sous Jean XXIII), qui examine et date les suppliques du jour où la faveur demandée est accordée, et de la Pénitencerie (grand pénitencier, pœnilenliarii minores, regens pœnitentiarise) : les indulgences a pœna et culpa sont concédées lors des jubilés de 1400, 1423, 1450. Cf. Paulus, Gœller, Boudiniion, Celier, Tangi., Lea, Ottenthal...

b) Les Réguliers, a L. Barbo, 1382-1443, crée Sainte-Justine, 1412, Jean Hagen Bursfeld, 1439-69 dont saint Pierre d'Erfurt est le cœur, et qui tient des chap. généraux annuels depuis 40-45. Noter encore l'apostolat de Martin de Senging, la réforme de S. Quirin, 1426, et l'effort de Martin V pour relever Cluni. p. Windesheim est une paroisse de Zwolle, où se fonde, 1386, un monastère de chanoines Reg. S. A. avec l'appui de l'évêque, Floris. Le prieur Jean Gosvini Vos, 1391-1424, en fait le centre d'une congrégation que Martin V soutient et d'où sort Jean Bush (1399-1480) 1419 : son apostolat débute en 1429. y Les observants défendent le pur idéal franciscain avec l'appui île Martin V, 1428 : cf. les Constitutions martiniennes, 1430. Si les Conventuels relèvent la tête, Eugène IV confirme du moins l'autonomie de l'observance, 1443 e1 1446, protège Sartiano et Capistran. — Colette Boylct. 1381-1447, a été jetée dans l'apostolat par ses visions répétées, de l'aveu de Benoît XIII, 1406 : la Bourgogne surtout a bénéficié de son zèle. & Raymond